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详解:过年习俗“游喜神”的喜神方位

来源: 最后更新:23-07-16 02:05:22

导读:

1、详解:过年习俗“游喜神”的喜神方位
2、福建三明过年习俗
3、苏州过年习俗要吃什么
4、柬埔寨过年习俗有什么讲究

文章目录:

1、详解:过年习俗“游喜神”的喜神方位

2、福建三明过年习俗

3、苏州过年习俗要吃什么

4、柬埔寨过年习俗有什么讲究

5、彝族过年时间及过年习俗

6、猜你喜欢:

1、详解:过年习俗“游喜神”的喜神方位

在文化底蕴如此深厚的我国,每到传统节日就会举办各式各样的活动。尤其是到了过年的时候,习俗更是五花八门,贴门联、放鞭炮、压岁钱、祭财神、游喜神等等。

那么,过年习俗“游喜神”都有哪些具体的方式呢?喜神的方位又在哪呢?一起来看看吧。

奉祀喜神的活动在各种礼俗活动中都很常见,婚嫁的时候更是离不开这位专司喜庆之事的喜神。

旧时婚嫁的时候讲究,新娘在娘家待嫁之时,要面向喜神方位;新娘上下轿的时候,也要面向喜神方位;新人交拜天地的时候更是要正对喜神所在的方位,以求一生欢喜。所以在婚嫁择日的时候,择吉之人要特别注明“喜神某某方”,以便新人把握。

相传,喜神根据其表情的不同,分为五种喜神轮值,分别是:笑喜神、愁喜神、睡喜神、醉喜神、坐喜神。

这五位喜神所居方位分别是:

坐喜神居艮方(东北),睡喜神居乾方(西北),愁喜神居坤方(西南),醉喜神居离方(南方),笑喜神居巽方(东南)。其中,最为大家喜爱的是笑喜神。

据说这个源于商纣王。姜子牙封神的时候,封商纣王为喜神,这位商纣王最爱美色世人皆知。而东南方位(巽)代表长女,他就喜欢,满面笑容,是为笑喜神;西南坤位代表老母,纣王自然不喜,故紧皱双眉,是为愁喜神。

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2、福建三明过年习俗

在我国漫长的历史中,春节无疑是最重要的节日,而春节由来已久,在几千年的发展中,每个地区都衍生出了属于自己的春节习俗。那么本期老黄历带大家了解一下,福建三明过年习俗吧。

福建三明过年的持续时间

三明的春节,实际上是从腊月二十三日“送灶”开始,到正月十五元宵后才结束。

福建三明过年送灶的习俗

腊月二十三日或二十四日是灶神上天的日子,家家户户锅台洗刷得干干净净,傍晚点烛烧香放鞭炮,用酒、米、灶糖、灶饼等素供祭祀灶神,据说是为了堵住“灶君”的嘴,要他“上天奏好事,回宫保平安”。

沙县“送灶”又有“民三军四赵家二十五”的说法。相传赵匡胤有一年出征打仗,回家误了“祭灶”时间,于是规定农家二十三日、军家二十四日、赵氏皇家二十五日“送灶”,年三十晚接回“灶君”,这个规矩在沙县流传至今。据说沙县以前“送灶”时家家还点盏竹制的“八卦灯”,一直燃到正月十五才熄灭,称为“长明灯”。

福建三明过年除夕的习俗

即腊月三十晚上的“过年”。大田的武陵、早兴有提前一天“过年”的风俗。凡外出男女,除夕夜都要回家团聚。这天一大早,家家户户门前贴春联,厅堂挂年画,厨房、谷仓、猪栏分别贴上“人寿年丰”、“五谷丰登”、“六畜兴旺”之类红帖;橱柜、桌椅、水缸等贴上红纸条,以示欢庆之意。

午前,用三牲酒醴祭祀祖先和灶神,敬请灶神回宫司事。晚饭前,泰宁人会在每个睡房放置一个添了炭火的火笼,里面撒一些食盐,使之噼啪作响,象征兴旺发达;沙县则有人会用火钳夹住烧得通红的铁“元宝”,一边顺着家里各个阴暗的旯旮转,一边往“元宝”上滴酸醋和酱油,让其蒸发,名为“发香气”,以示驱除秽气。

放完爆竹开始吃年夜饭。全家人团团围坐,长辈居上座,儿孙左右相陪,外出未归者留空席、摆碗筷,以示团圆;桌上往往有两碗鱼,一碗是不能动的,表示“年年有余”;饭后,大人给小孩分压岁钱;主妇要煮好“隔年饭”,留待年初一食用,以示年有余粮;灶内用硬木蕴火种,象征烟火不断、人丁兴旺;厅堂灶房还要点岁灯,大人们通宵守岁,意为去旧迎新。

八十年代起,合家收看中央电视台春节联欢晚会节目已经成为新俗,零点钟声一响,家家燃放鞭炮,喜迎新年。

3、苏州过年习俗要吃什么

春节在中国历史悠久了,已经有数千年的延续了。过年是全国人民的大事,也是全民庆祝的传统节日。也体现了我国的民族文化和风土人情。人们对春节是非常重视的。在苏州,有很多老苏州的过年习俗。本期小编带大家了解苏州的过年习俗要吃什么?

新年来临,大家不免都异常的喜气洋洋、兴高采烈。在经过前述的种种准备以后,天天盼望的除夕终于来到眼前,新年的庆祝也就进入了高潮。

除夕之美在日落。是晚,各家长幼齐集户内,即使是远出在外者,也要尽量在此前归家与家人一起过年。大家在灯火下团坐一起,

4、柬埔寨过年习俗有什么讲究

在国际上节日非常的丰富精彩,而过年在一年的节日中应该都是最重要的日子,不同的国家也就有不同的习俗,而柬埔寨在过年的习俗上有什么讲究呢?你有多少了解呢?想要更加了解柬埔寨文化,本期春节为你解析。

柬埔寨以释迦牟尼诞生日为纪元,每年佛历五月,公历四月十四日至十六日为新年。新年期间各寺院都挂起佛教的五色旗帜和白色的鳄鱼像旗帜,人们身着节日盛装成群结队地到寺院朝拜,并在长老指点下在寺院周围筑起五个或七个沙丘,预祝五谷满仓。

玉皇大帝的四公主蒙迪德薇是今年虎年的守护神,主要供奉的祭品为鲜牛奶。蒙迪德薇公主将於本月14日早上7时36分下凡,此时柬新年才算正式开始。

根据柬埔寨佛教传统,新年仙女下凡瞬间,全国的家家户户会站在各家门前已准备好的供桌,点燃蜡烛、烧香、敲锣打鼓,迎接仙女下凡,希望来年盍家平安。

新年第二天,各地佛寺则出现人潮,佛寺里人山人海,这天佛教信徒都会涌入佛寺,听僧侣诵经并布施斋饭纳福、给佛像施沐浴礼、堆沙山,以及展开各种民间传统游戏等。

新年期间,全家人或者男女青少年也会组织团队出门游玩,然而最受欢迎的地方为佛寺。期间,全国各佛寺里不管白天或晚间都出现人山人海的现象,他们在佛寺泼水、抹粉、观看演唱会,以及狂玩民间传统游戏等。

第三天为柬新年最後一天,佛教信徒会把颜色纸剪成的神仙,以及准备一些饭菜,再度到佛寺里布施和尚听经,同时宣告为期三天的柬新年正式落幕。

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5、彝族过年时间及过年习俗

小时候最喜欢的节日就是过年了,每次过年都能够收到长辈给的红包,并且还有各种各样的小零食吃。孩子们一定不会忘记过年习俗,那么你知道少数民族的过年习俗吗?本期小编就带你去彝族文化看看彝族过年时间及过年习俗。

彝族称过年为“库史”。“库”是年或岁之意。“史”即是“新”。“库史”就是过新年。每当深山初雪,秋山红叶,太阳回归时,谷黄米熟,庄稼收进粮仓,便到了彝族过年的时候。彝族一年一度的年节是在农历十月底,有的地方是把过年日固定在农历十月三十日为除夕之日,冬月初一为新一年的开始。在凉山大部分地区是按区域选择吉日过年,但都在农历十月之内。

“库史”是彝族民间传统节日中最受重视的一个节日。过新年的前一个月,就在做准备工作了。过年歌里唱道:“计算着月份养猪怕猪长不肥,掺合精饲料来催,肥猪肥得站不起来;计算着天数酿酒,怕酒酿不好,盖上蓑衣压上石板发酵,酒味浓郁芳香;砍柴堆成垛,过年柴垛堆成岩。”

彝族“库史”源远流长,据彝族民间文学里记载:“彝族过年是一个名叫俄布科萨的人开的头。”由于历史冗长形成了一整套风俗习惯,如祭祖、堆柴垛、守岁、掸尘、串酒乐、拜年等许多丰富的内容。

彝族过年地板上要铺一层草。选割岩子上的草,那里的草是纯洁的草、干净的草,羊嘴没有沾过的草;是兽蹄没有踏过的草;是丰美的草、茂盛的草。芳草欣荣,铺青叠翠,绿草茸茸如绿毡铺地,象征子孙的荣华富贵。

彝族过年,祖灵下面铺松针。松树青幽幽,象征永远常青。寒冬腊月里大雪压青松,青松照样青;青松坚忍不拔,象征子孙个个勇敢坚强。青松表粗皮厚,树心里有芳香的松脂,象征着人要象青松样要有善良心。彝族对松树评价特高。

堆柴垛:就是在房前屋后堆一垛又高又整齐的柴垛,过年前要用一两个月的时间去砍柴来完成这项准备。寨子里家家户户堆柴垛,互相攀比,柴垛堆得高,显示勤劳、康乐。

掸尘:过年这天的清晨,全家老少齐出动,掸尘扫屋,要把病魔、祸害、霉气一齐扫除门外,干干净净、清清洁洁迎新年,祈盼来年清净平安、人体安康、风调雨顺。

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标签: 苏州过年习俗  

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