来源: 最后更新:23-07-13 08:11:53
1、解惑:伊斯兰教标志是什么?
2、解惑:伊斯兰教可以娶几个老婆
3、伊斯兰教信奉的神是什么?
4、伊斯兰教的经典是什么,你了解吗?
5、解惑:伊斯兰教为什么不吃猪肉?
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在宗教中,标志既是教徒们的信仰,也是他们崇拜的圣物。佛教的标志是卐,基督教是十字架,那么,伊斯兰教的代表性标志是什么呢?在伊斯兰教文化中,新月符号是伊斯兰教的标志, 但绝不是伊斯兰教的崇拜物。究竟这其中有什么故事呢?让我们一起来了解下。
新月与伊斯兰教的结合主要归因于土耳其人,土尔其人是由蒙古草原西迁中亚的西突厥人的后裔,他们以游牧为生,其中又分成若干支系,并和当地居民渐渐融合。土尔其部落有图腾崇拜之习俗,他们把公羊角视为崇拜之物,置与旗杆顶端和帐篷柱子上。土尔其人的一支于13世纪初由中亚迁入西亚起初依附于塞而住土尔其人的罗姆苏丹国。
1242年罗姆苏丹国瓦解。这支土尔其人在奥斯曼(1282—1326)领导下独立建国,史称奥斯曼土尔其人。他们在奥尔汗(1326—1360)的统治下建立起中央新军,军旗上的图案除了马尾之外,又出现了月牙造型。这大概和他们的公羊角崇拜有关,由于公羊角酷似新月,所以军旗上的新月很可能代表公羊角。我们不能就此作出新月和伊斯兰教结合的结论,尽管土尔其人已经信奉伊斯兰教多时,但军旗上的图案主要表示军事和政治上的寓意,还不大可能代表宗教信仰。
新月和伊斯兰教的结合始于16世纪。1453年穆罕默德二世统领土尔其大军攻克了君仕但丁堡,并将城中圣索非亚大教堂改为清真寺,拆除了教堂上的十字架,但没有证据表明代之以新月架。直到一个多世纪后,塞里木二世(1566—1574)才在拱顶上修建了一个直径30米的青铜制新月。此后这一做法在地跨欧亚非三洲的奥斯曼土尔其境内得到普遍推广,新月大量出现在清真寺和其它伊斯兰的建筑物上。由此伊斯兰教和新月自然的联系起来,成为伊斯兰教的象征。
我国古代有着一夫多妻制的婚姻制度,但是随着历史的演变,这一种封建腐朽的婚姻制度逐渐被人们所摒弃,从而形成了现代的一夫一妻制度。而在国外的伊斯兰教文化的教法中,他们是被允许娶多个妻子的,但是最多不能超过四个,并能保证公平对待她们。下面就让我来给大家揭秘伊斯兰教一夫多妻制吧。
伊斯兰国家非常重视婚姻。伊斯兰教反对独身寡居,结婚被视作穆斯林的社会义务,忽视结婚往往招致众人的非议。因此穆斯林结婚是必须的,就算你是个穷小子,也要找女人成家。
对于一夫多妻,《古兰经》里面有
宗教文化源远流长,丰富多彩。每个宗教都有自己所信奉的神,或许有些宗教信奉的神是一样的。伊斯兰教是世界性的宗教之一,其文化历史悠久,崇尚科学,希望和平,而这些都与他们信奉的神有关。那么,伊斯兰教信奉的神是什么?我们一起了解伊斯兰教文化吧。
伊斯兰教基本信条为“万物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者”,这在中国穆斯林中视其为“清真言”,突出了伊斯兰教信仰的核心内容,具体而言又有六大信仰之说:
1、信安拉。伊斯兰教是严格的一神教,要相信除安拉之外别无神灵,安拉是宇宙间至高无上的主宰。《古兰经》第112忠诚章称:“安拉是真主,是独一的主,他没生产,也没有被生产;没有任何物可以做他的匹敌。”据《古兰经》记载,安拉有99个美名(99种德性),是独一无二、永生永存、无所不知、无所不在、创造一切、主宰所有人命运的无上权威。信安拉是伊斯兰教信仰的核心,体现了其一神论的特点。
2、信天使。认为天使是安拉用“光”创造的无形妙体,受安拉的差遣管理天国和地狱,并向人间传达安拉的旨意,记录人间的功过。《古兰经》中有四大天使:哲布勒伊来、米卡伊来、阿兹拉伊来及伊斯拉非来,分别负责传达安拉命令及降示经典、掌管世俗时事、司死亡和吹末日审判的号角。
3、信经典。认为《古兰经》是安拉启示的一部天经,教徒必须信仰和遵奉,不得诋毁和篡改。伊斯兰教也承认《古兰经》之前安拉曾降示的经典(如《圣经》),但《古兰经》是比其它一切经典优越的,《古兰经》是包罗其它一切经典的意义,信徒即应依它而行事。
4、信先知(圣人)。《古兰经》中曾提到了许多位使者,其中有阿丹、努哈、易卜拉欣、穆萨、尔撒(即《圣经》中的亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣),只有安拉知道他们的数目,使者中最后一位是穆罕默德,他也是最伟大的先知,是最尊贵的使者,也是安拉“封印”的使者,负有传达“安拉之道”的重大使命,因为他是被安拉派遣到人神两类的使者,只要信仰安拉的人都应服从他的使者。所以伊斯兰教是集闪族宗教(犹太教、基督教、哈尼夫思想、伊斯兰教)之大成的宗教。
5、信后世。伊斯兰教认为:整个宇宙及一切生命,终将有一天全部毁灭。然后安位使一切生命复活,即复活日来临。《古兰经》第五十五章第二十六节:“大地上所有的一切将终朽坏。只有你的具有庄严和尊贵的主的本然长存。”又说:“的确,你们在复生日将被复活”。
复生日到来的时候,一切生命的灵魂都将复返于原始的肉体,奉安拉的命令而复活,并接受安拉最终的判决:行善的人将进入天堂,永享欢乐;作恶的人将被驱入地狱,永食恶果。伊斯兰教所提倡的两世兼顾,号召穆斯林要在现世努力创造美满生活,同时也应该以多做善功为未来的后世归宿创造条件,两者相辅相成。从某种意义上讲,相信后世可以制约人们今生的行为。
6、信前定。以上五大信仰是《古兰经》明文直接提出的,把前定列入六大信仰是因为《圣训》中有依据的。穆斯林大众和正统派对前定的主张处于宿命论和自由论中间,认为世间的一切都是由安拉预先安排好的,任何人都不能变更,唯有对真主的顺从和忍耐才符合真主的意愿。不可更改的前定,如:美丑、大小、生死。
通过施舍、祈祷等因素可以更改的前定,如:福祸、善恶、寿命。言行、动静有一定的自由;不自由的行为如:跌到,这种行为是真主完全注定的,人类对这种行为以及后果不负责。自由的行为如:蹲下、走动,这种行为不是完全注定的,而是真主给人类输入了双向选择权,人类有意志自由的选择。
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每个宗教都有自己经典的书籍,而这些经典的书籍往往是这个宗教的镇教之宝。是弘扬宗教文化的载体,体现在宗教文化中的地位。能成为经典的肯定是大家都认为是好的值得学习的,是可以体现这个宗教的文化内涵的。那么下面我们一起看看伊斯兰教文化中的经典是什么吧。
《古兰经》是伊斯兰教经典。它是穆罕默德在23年的传教过程中陆续宣布的“安拉启示”的汇集。“古兰”一词系阿拉伯语quran的音译,意为“宣读”、“诵读”或“读物”,复述真主的话语之意。中国旧译为《古尔阿尼》、《可兰经》、《古兰真经》、《宝命真经》等。
中世纪伊斯兰经注学家根据经文的表述,说它有55种名称,其中常以“克塔布”(书、读本)、“启示”、“迪克尔”(赞念)、“真理”、“光”、“智慧”等来称呼。现存最古老的西元688年的《古兰经》藏于埃及国家图书馆。
基本简介:《古兰经》共有114章,6236节,为了在斋月(赖买丹月)诵读方便分为30本,故在中国民间俗称“三十本古尔阿尼”。除了第1章为祷词外,从第2章开始,《古兰经》以篇幅从长到短编撰。因为《古兰经》并不是按时间顺序编撰的,每一章的内容并没有关联性。
通常,《古兰经》被分为麦加章和麦地那章,对应穆罕默德圣人不同时期的口述传统。它是阿拉伯语文中首先加以记载的典籍,公历第六世纪和第七世纪初期,阿拉伯人的文章、各种的旨趣和文体,都是以《古兰经》为先导的。
《古兰经》每章分为若干节,每节的终了之处,刚好是读者在气势上和情感上需要停顿之处。穆罕默德圣人继承了阿拉伯半岛的传统,通过散体诗的形式把易卜拉欣(基督教称亚伯拉罕)的唯一神重新在阿拉伯半岛复兴。
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猪肉是中国人主要的肉食,但是信奉伊斯兰教的人不吃猪肉。有人就不能理解了,为什么穆斯林不吃猪肉呢?有人说是因为猪是穆斯林的祖宗,而穆斯林自己说是因为猪肉不干净,那么究竟是什么原因导致穆斯林不吃猪肉呢?这种伊斯兰教文化是怎么形成的呢?
《古兰经》指出不洁的食物只有三种:(1)自死物,(2)血液,(3)猪肉,事实上,不吃猪肉并不是穆斯林的专利,也不是《古兰经》首倡禁止。往上追溯五千多年,综观各宗教及文化,人类为何普遍厌猪、禁猪呢?拟从以下几方面谈起:
一、貌丑、怪异,
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