来源: 最后更新:24-01-23 09:04:43
一个人冠父姓,还是冠母性,不是亲疏的问题,也不是大男子主义的问题,而是死的问题,死时葬在哪里的问题。
中国人的葬礼是很有讲究的,而葬礼最重要的地方就是墓穴。
男人,基本上从生下来那一刻就定了,葬在父亲的墓穴旁边,而父亲又葬在爷爷墓穴旁边。
坟的多少,就代表了家族的历史。
女人,葬在哪呢?
只有在出嫁的时候才确定,父母死同穴,葬在夫家坟那里。
如果,女人没有出嫁死了,入不得自家祖坟,只能是个孤坟,很多连个坟都没有,纵然是有,父母死后也没了。
是不是死的很凄惨?
现实就是如此。
知道了死,再说冠谁姓的问题。
能葬在一起,只能是一家人,一家人又代表着同姓之人。
痛失至亲,极度痛苦,根本无心思置办丧礼,因此:国人的葬礼都是同宗同姓之人帮忙置办的,自己基本只负责守丧。
如果,你给你儿子冠母姓,你死后葬在哪里?
按照传统,葬在父亲边上?
谁给你置办葬礼?同宗之人。
你的儿子,一个外性之人,在那守丧,你可知要受到多少嘲笑与流言?
你活着,你是你儿子与家乡联系的纽带,你死后,姓氏是与家乡联系的纽带。
如果,冠了母性,父母死后,孩子就成了家乡的外人。
然后,孩子死后葬哪?
葬在父亲边上?
同姓的墓地,来了一个外姓的异类,合适吗?
毕竟,姓不同,就是一个外人!
葬在姥姥家?
他没有生于斯,也没有长于斯,更是一个外人,异类。
恐怕,最好的结果就是在其他地方,建个孤坟,重新开枝散叶。
离开那个无数流言与白眼的家乡。
而你呢?
孩子都不愿与你葬在一起,何其凄惨!
孩子呢?
不知忍受多少流言与白眼,带来多少烦恼与忧愁。
这一切,仅仅是从一个冠母姓开始。
挑战传统,总是要付出代价的,只是付出代价的不是你,而是你的孩子。
你可愿意?
你可忍心?
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