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不为人知的印度教神话传说 不为人知的印度教神话传说

来源: 最后更新:23-12-23 09:57:57

导读:

1、不为人知的印度教神话传说
2、天箭座的星座神话传说的由来
3、圣诞老人的神话传说
4、民间关于妇好的神话传说
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文章目录:

1、不为人知的印度教神话传说

2、天箭座的星座神话传说的由来

3、圣诞老人的神话传说

4、民间关于妇好的神话传说

5、关于天鹰座的神话传说

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1、不为人知的印度教神话传说

每个宗教都有着属于自己的神话传说,其目的就是为了吸引教徒神化宗教。而作为世界主要的宗教之一的印度教当然也不例外了。

那么,下面随小编一起来看一下印度教的神话传说吧!

印度教三大主神之——湿婆

印度教毁灭之神湿婆,前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽(男根)是湿婆的最基本的象征。

在印度教造像中,湿婆通常是瑜伽苦行者打扮,遍身涂灰,缠发椎髻,头戴一弯新月,颈绕一条长蛇,胸饰一申骷髅璎珞,腰间围着一张虎皮,四臂手持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒或母鹿。他额头上长着第3只眼睛,可以喷射神火把一切烧成灰烬。传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打扰,湿婆第3只眼里喷射的神火把爱神烧得形销骨灭,但爱神并没有死,只不过没有了形体,所以说爱是无形的。

湿婆还富于自我牺牲精神。当恒河女神从雪山天国降凡之际,湿婆为了避免水势过猛淹没众生,他亲自以头接水,让恒河在他的发绺间流转千年缓冲后再流到人间。

湿婆居住在凯拉萨山,即中国西藏阿里境内的冈仁波钦神山),他的乘骑是公牛南迪,他的神妃是雪山神女帕尔瓦蒂,又叫乌玛(uma,光明、美丽)。湿婆的配偶起源于印度土着的母神,也像湿婆一样兼具生殖与毁灭双重性格,呈现温柔相与恐怖相等不同的相貌。帕尔瓦蒂或乌玛的形象是娇媚娴淑的妻子。湿婆的配偶的另一种形象杜尔伽(durza,难近母)则是美艳而嗜杀的复仇女神,曾代表诸神杀死水牛怪魔希沙。还有一种形象迦梨(kali,黑女神),面目狰狞,酷爱血祭,纯属恐怖的死神。湿婆与帕尔瓦蒂的儿子伽内什(ganesh)是可爱的象头神,另一个儿子塞建陀则是可怕的战神。

所有印度教圣像中最重要最着名的一种,就是这尊与朱罗铜像密切联系在一起的伟大的湿婆纳塔罗阇(舞王)即舞蹈之王或舞蹈者之王像。这种像大量创作于朱罗时代,在南印度的制造延续倒12世纪。

湿婆被表现为跳着创造和毁灭世界的宇宙之舞。他的头发随着他的舞动而狂乱地飘散开来,随着他的上边的右手所持的沙漏装小鼓的节奏而飞动。这种节奏是宇宙(摩耶)的心跳得声音,通过创造之舞的善行而产生。宇宙本身被表现为环绕此神的光环,光环出自雕像底座上摩卡罗的繁殖之口。与这创造的瞬间互补的,是同时发生的宇宙的毁灭,由那些给光环镶边的火焰和持在此神左手中的单独一朵火焰来象征。

这朵单独的火焰使一切化为虚无:恰恰与此神右手中的创造之鼓保持平衡。下边的右手表示要抚慰他的信徒,预备赐福先作出令人放心的无畏势。进一步证实赐福的是下边左手的象手势。这种“旗子”手势由垂下手指模拟象鼻构成,在此指向真从无知的侏儒背上弹跳而起的左脚。这一象征性的手势使信徒有希望解脱摩耶的苦难,同时右脚以舞蹈的全力踏着侏儒的背脊。侏儒握着一条有毒的眼镜蛇,而同样的毒蛇像一件装饰品佩戴在湿婆赐福的右臂之上。

在许多其他的有意味的细节中,可以看到一个骷髅在此神缠结的发髻的宝冠上。还有一弯新月,象征着湿婆分阶段出没与宇宙,即使隐藏时也一直在那里。在他那夹杂着死者骨灰的发髻中,湿婆承接了从天而降的恒河——一尊恒河女神象的小像立于右边的头发上。她是一尊混合的美人鱼像,上身是女性,下身是摩卡罗。这种象征性是无穷无尽的,对于湿婆教信徒来说这尊圣像是阐释这位跳舞的创造和毁灭之神的无限怜悯和宇宙力量的一种形象化的启示。

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2、天箭座的星座神话传说的由来

“多少次又多少次,回忆把生活划成一个圈,而我们在原地转了无数次,无法解脱。总是希望回到最初相识的地点,如果能够再一次选择的话,以为可以爱得更单纯。”

那么,接下来八十八星座带来的是天箭座的星座神话传说的由来以及深空天体的知识。

星座神话

英雄之箭

根据神话传说,普罗米修斯(prometheus)盗取天火来到人间,并用天火造福人类,因而备受人们的尊敬。后来,他受到天神宙斯的不公正的惩罚,被钉在高加索山顶的峭壁上,宙斯还派了一只秃鹰每天去折磨

3、圣诞老人的神话传说

圣诞老人的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧,艺术,诗词,战争的奥丁神,寒冬时节,骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角,惩恶扬善,分发礼物。与此同时,其子雷神着红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场,最终战胜寒冷。据异教传说,圣诞老人为奥丁神后裔。也有传说称圣诞老人由圣·尼古拉而来,所以圣诞老人也称st.nicholas.因这些故事大多弘扬基督精神,其出处,故事情节大多被淡忘,然而圣诞老人却永驻人们精神世界。

每年圣诞日,圣诞老人骑在白羊星座上,圣童手持圣诞树降临人间,随着世事变迁,作家和艺术家开始把圣诞老人描述成我们今日熟悉的着红装,留白胡子的形象。同时不同的国度和文化对圣诞老人也有了不同的解释。在德国,传说他扮成圣童把坚果和苹果放在孩子们鞋里。他乘双轮马车四处漫游,观察人们的行为,尤其是小孩,如果表现好,将会得到苹果、坚果、糖等诸多奖品。坏孩子则得一鞭子。家长们灵机一动纷纷采用此传说来鼓励孩子们听话。大大超过了新年,成为一个全民的节日。圣诞老人已经成为圣诞节最受喜爱的象征和传统。他赶着驯鹿,拉着装满玩具和礼物的雪橇挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐老精灵的形象已深深地留在人们的记忆中。

11世纪末来自意大利的宗教士兵将nicholas圣人的遗物带回意大利,并在港口城市bari建造了一座教堂来纪念他。很快世界各地的基督教徒纷至沓来朝圣这位圣人。这些朝圣者将圣人nicholas的故事带回他们的本土,所以有关圣诞老人的传说在各个国家都各具特色。

12世纪欧洲出现了圣人nicholas纪念日,以互赠礼物和慈善活动为主。德国、法国、荷兰则将12月6日作为宗教纪念日,给孩子和穷人们赠送礼物。

荷兰殖民者来到美洲时,将他们的sintirklass主教也带了去,sintirklass身着红袈裟,骑着一匹白马。sintirklass的美国形象后来逐渐演变成一个快乐的老精灵。起初美国作家华盛顿.欧文在他的喜剧《纽约的历史》中将他描述成一个又圆又胖的荷兰老人。1823年,诗人clementmoore在他的诗歌《st.nicholas印象》中继续将sintirklass/saint nicholas的形象戏剧化,这就是各位在本篇开头看到的圣诞老人。

19世纪60年代卡通制作者thomas nash画了一幅胖胖的、慈祥的圣诞老人作为《harper的一周》的插图。这个圣诞老人的形象开始深深地扎根于美国人民的脑海中。随着时间的推移,圣诞老人的形象传回欧洲,传到南美洲,传遍世界各地。

许多国家都保存了他们自己有关圣诞老人的风俗和传说。在荷兰的传说中,圣诞老人sintirklass还带了一个叫black peter的助手,乘着一艘船于12月6日来到。他带着一本大书,书中描述了所有荷兰小孩在过去一年中的表现。表现好的小孩就送礼物给他们,不好的小孩便让他的助手带走。

德国的圣诞老人也带着一个叫做knecht ruprecht、krampus或pelzebock的助手,肩上背着个装着礼物的大袋子,手上拿着一根棍子。好孩子可收到他的礼物,顽皮的孩子却要给教训几棍子。

意大利的圣诞老人叫la befana ;法国的圣诞老人叫father christmas或pere noel ;瑞士的圣诞老人叫christkindl或christ child;斯勘的纳维亚地区的圣诞人叫julenisse 或 juletomte ;而英国的圣诞老人和法国一样也叫father christmas(圣诞之父),他的形象比其它圣诞老人更庄严,更清瘦一些。北美的圣诞老人便是乘着驯鹿拉的雪橇来给孩子们送礼物。

4、民间关于妇好的神话传说

妇好是商朝时君主武丁的妻子,她不仅是商王的配偶,还是辅佐商王的左膀右臂,是我国历史上有据可查的第一位女性军事统帅,并兼任主持祭祀之职,是一位拥有杰出才能的女性,流传下许多神奇的传说,今天的古代神话故事就为你讲述。

久经沙场

“辛巳卜,登妇好三千,登旅万,呼伐羌。”这是甲骨文中记载的出兵最多的一次战争,这次战争的最高统帅就是妇好。当时,久经沙场、战功累累的禽、羽等武丁爱将,都归妇好率领。那一仗打下来,羌人势力被大大削弱,商之西境得以安定。

那时,距都城安阳(今河南安阳小屯村)正北1000多里外,还有一个强悍的游牧部族土方。他们经常肆意侵入商的边境,掳掠人口财物,是王朝多年的心头大患。于是,武丁命妇好率兵出战,只一仗,就打退了入侵之敌。妇好乘胜追击,彻底挫败了土方。从此土方再也不敢入侵,后来终被划入商的版图。

妇好最精彩的战役是和武丁一起征伐巴方的一战。战前妇好和夫君议定计谋,妇好在敌人西面埋伏军队,武丁则带领精锐部队在东面对巴方军队发起突然袭击。巴方军队在武丁军与妇好军的包围圈中顾此失彼,阵形大乱,终于被围歼,南境遂平定。这大概也是中国最早有文字记载的“伏击战”了。

夫妻情深

妇好和武丁,是一对真正志同道合的好夫妻。刚刚结婚的时候,武丁对妇好领兵作战的能力还不是非常了解。某年夏天,北方边境发生外敌入侵,派去征讨的将领久久不能解决问题,妇好便主动请缨,要求率兵前往助战。

武丁对妻子的要求非常犹豫,考虑很久之后,还是通过占卜才决定让王后出征。没想到,妇好一到前线,调度指挥有方,而且身先士卒,很快就击败敌人,取得了胜利。武丁从此对妻子刮目相看,封妇好为商王朝的军事统帅,让她指挥作战。

从此以后,妇好率领军队征讨作战,前后击败了北土方、南夷国、南巴方,以及鬼方等二十多个小国,为商王朝开疆拓土立下了不朽战功。其中,在对羌方一役中,武丁将商王朝一半以上的兵力都交给了她:一万三千余人。这场战役大获全胜,也是武丁时期出兵规模最大的一次。

5、关于天鹰座的神话传说

天鹰座是迟赤道带星座之一,位于天琴座的南边以及天马座的北边。天鹰座相较于十二星座或许并不是十分有名,但是相信还是有不少人知道这一个星座的,因为一定有人听过天鹰座的动人神话。不信你看看星座传说给你带来的天鹰座神话就知道了。

天鹰座传说

古希腊人有一个习俗,那就是家中饮宴或是招待客人时,未出嫁的女儿必须做为宴会的侍者,负责为大家端茶倒水。不但普通人家,就是名门望族、王公贵戚,甚至天上的神仙也莫不如此。

大神宙斯和神后赫拉的女儿赫柏,可以说是神国最高贵的公主了。每当众神聚会的时候,她总是最忙碌的一位,像个轻盈的小精灵在酒席间飞来飞去,笑靥如花,轻声曼语,使宴会充满了欢乐轻松的气氛。

可惜,好景不长。大英雄赫剌克勒斯到了天界以后,宙斯和赫拉都很喜欢他的英俊、勇敢,便把赫柏许配给他为妻。这样一来,在宴会上神仙们再也看不到公主的身影了,虽然照样是歌舞升平,但大家总觉得有些冷清。

宙斯也觉察到了这一点,他想到人间去寻找一个合适的人物,来代替他的女儿担任神宴的侍者。于是他摇身一变,化作一只大鹰。

“雄鹰”在天上翱翔,忽然,他发现有一群少年在山间嬉戏。宙斯的眼睛一亮,一眼就看中了其中一个机灵、活泼的小男孩。孩子名叫甘尼美提斯,是这个国家的小王子。宙斯一个俯冲落到了孩子们面前。

面对突如其来的这只大鹰,孩子们吓得四散奔逃。唯有小甘尼美提斯没有动,他见这只美丽的雄鹰英武挺拔,看上去并不凶猛,就大着胆子向它走去。走到跟前,他轻轻地抚摸苍鹰光艳亮泽的羽毛,鹰也温顺地看着他。甘尼美提斯越来越喜欢它,后来竟骑到鹰背上去了。等他坐稳了,大鹰展开双翅,陡然飞了起来。它越飞越快,越飞越高,眨眼间就消失得无影无踪了。

国王听说爱子竟然被一只大鹰诱走了,急忙派人四下寻找。几天过去了,一点消息也没有。他悲痛得仰天长叹,不知向谁诉说这不幸的遭遇。可就在他抬起头的时候,在夜空的繁星当中,突然发现自己乖巧、可爱的小儿子,正拿着赫柏公主用过的玉瓶,为众神斟酒呢。

后来,宙斯为了纪念赫柏和甘尼美提斯做过的工作,就把他们经常用到的那个玉瓶化作一个星座,这就是宝瓶座。而且他对他所变过的那只雄鹰也十分得意,就把它变作一个星座,这就是天鹰座。

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