来源: 最后更新:23-08-23 06:06:34
1、极具特色的金华结婚习俗
2、珠海结婚习俗有什么特色
3、昆明结婚习俗有什么特色
4、极具特色的新疆过年习俗
5、极具特色的台湾过年习俗
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金华是中国浙江省的一个地级城市,被简称为“金”,金华也是有着许多的精神文化遗产的,无论是金华酥饼还是金华火腿都是十分有名的,那么你知道金华的结婚习俗吗?本期小编带你去金华文化了解一下金华结婚习俗。
一、提包:
男女恋爱差不多到了可以谈婚论嫁了的时候,男方就要向女方提出要提包,女方主要同意了就可以了,古时称为纳采。提包的日子一般是算过的好日子,是要双月双日的,适宜婚嫁的日子。提包那天,男方提去的包(一般用元宝篮)里面装桂圆、荔枝(凑双),由媒人提去,女方如果接下来,男女双方就初步确定了婚约。
二、定亲:提完包以后,就是准备定亲了。男方去讲几个好日子,然后男女双方在这几个日子里面商量定下一个好日子,古时称纳征。定亲当天,男方要有聘礼送到女方家,聘礼要整理成担,一要凑成双数的,例如10担、12担。目前在义乌,彩礼礼金都是有讲究的,用8字的,凑双,比如:88888元、188888元、288888元,有的有钱人家会拿出更多,没有规定限制。
三、送日子:就是把迎亲的日子送到女方家。古时称请期。男方去讲几个好日子来,请媒人送到女方家里,随行还要送红布(一般8尺)、桂圆、荔枝、日子银(这个最重要)。然后请女方选定一个日子。说明一下,金华也有的地方风俗是把迎亲的日子在订婚当天放到“良篮”里,也算送日子了。
四、迎亲:迎亲之前,男方要把婚车借齐,迎亲之前一天或者当天凌晨,车辆要到位。并且迎亲前一天,主婚车要装扮好(婚庆公司会做的),副婚车的装饰相对简单,可以到婚庆公司把彩带和车贴拿回家自己装饰。
车队出发时,一路上,要放鞭炮。有一点,新郎在迎亲当天之前要准备好开门包,就是红包,一般要准备几十个,里面分别装5元、10元、20元面值的钱,以备进门求婚时之用。迎亲当天,媒人提着行灯,拿着元宝篮去女方家。元宝篮里面装着五代蜡烛、白糖、利是包、婆衣(新郎妈妈的衣服)。
来到新娘家,由新娘家的两个利是爷爷接下来。车队到达新娘家之后,新郎手捧鲜花(婚庆公司会准备的)来到新娘房间门口。一般这时,会有新娘的姐妹、表姐妹或者闺蜜给新郎出难题,不让新郎轻松进房间,不一而足。这时,新郎就拿出开门包给这帮新娘的小姐妹,一个一个给,直到这帮小姐妹愿意开门。
然后,新郎就捧着鲜花来到新娘面前跪地求婚。在新郎求婚的同时,新郎方来的亲戚朋友在新娘方亲戚的作陪下,喝茶、吃鸡蛋汤。然后,新娘来到厨房办一个出嫁仪式:新娘坐到灶台前面,新娘前面放一个米筛,米筛上面放上剪刀、镜子、尺子、梳子。然后新娘在利是婆婆的帮助下梳头、洗脸、吃甜茶、吃鸡蛋、吃上轿饭。
然后,在厨房里放三条凳子,凳子要一条比一条高的,让新娘子一步一步爬上去(寓意步步高),然后在最高凳子上的时候,新娘子要穿一下前面媒人带过来的婆衣,寓意和婆婆关系融洽、相处友好。新娘下来的时候踩在米筛上面,然后由舅子(新娘的兄弟)抱到主婚车上,在上车之前,两个利是婆婆会把米筛拿到车门口,让新娘踩过,然后再上车,到车上后,新娘还要换新鞋子。
新娘家有东西要嫁过去的,要放到车上,有囍字的八挂、铜火铳、子孙桶、锡烛台、锡酒壶、七子果袋、后袋、小孩的五代鞋,还有两条完整的藕、万年青、被子、枕头、电器、家具、鞋、袜,,然后鞋子嫁过去的时候里面要装满鸡蛋、花生、桔子等东西。还有两袋粟稻子、油麻子放到之前媒人提来的元宝篮里带回新郎家,寓意着发子发孙。
然后,伴随着噼噼啪啪的鞭炮声,车队出发回程,新娘起身去新郎家了。同新娘一起去新郎家的有新娘的亲属本家,去的人也是凑双的,新郎家也要开脚钿(红包)给新娘的这些亲属们,新郎还要开新舅包,就是给舅子开红包。新舅提一只篮子,篮子里面有花生等熟果,让新娘吃了,寓意新娘和新郎家这边的人都熟了。
车队到达新郎家后,新娘由新郎抱到家里(也有的地方由利是爷爷抱回新郎家里)。到家后,来到楼梯下,新娘要走麻袋,由新郎的女性亲属来传袋,新娘踩在麻袋上上楼,走完一只袋子马上把另外一只袋子传到新娘前面,新娘再走上去,这样一直到床前。
来到床前,新娘坐到床沿,由新郎方的利是婆婆主持梳头、洗脸、吃甜茶、吃鸡蛋。新娘家的亲属会在新郎家喝茶、吃鸡蛋、吃点心,然后吃午饭。接下来就是晚上在酒店宴请宾朋,新郎新娘一般在下午三四点钟来到酒店与司仪进行婚礼仪式彩排,然后休息一会儿就是到酒店门口迎接客人了。
珠海的婚嫁习俗有着珠海文化的鲜明特色,在古代,珠海的婚姻都是媒妁之言,父母之命。城乡百姓一致认为,男子婚龄16至25岁为好,否则“皆不能顺阴阳交际以保太和”。婚礼是一个人一生中重要的事情,属于生命礼仪的一种,珠海人也不例外。下面就和小编一起来了解下珠海的结婚习俗吧!
近代,珠海地区受港澳西方思想影响,时有青年男女冲破封建礼教的束缚,追求婚姻自由。但是,大多男女的婚事仍由父母作主,依媒妁之言的传统方式撮合,被称为“盲婚”。男方定婚仍循古风,女方出嫁前一连三夜与同龄相好的姐妹“叹情”,即以唱歌互诉离别之情。出闺当日,嫁妆尽送男家;男方送女家礼金、猪肉、礼饼等。至黄昏,男家派人用花轿前来迎亲,这时,女方相好姐妹出来向对方讨“利市”钱。回轿时有“侍妗”、“侍婢”相随,或有些地方以一对雄雌雏鸡随嫁,俗称“子孙鸡”(“鸡”与“佳”谐音),寓夫妻和睦之意,子孙满堂之吉。
轿到男家,新郎及其家属必须回避,否则与新娘“撞头”,日后相憎。待新郎喝了新娘茶,方可相晤。新娘入新房换过服饰后,由“侍妗”扶出厅堂与新郎叩拜祖先,向翁婆在座各长辈叩头献茶,接茶者给新人“利市”钱或金银首饰,是为“拜堂”。侍妗还带新人到公祠向喜宴上的新友敬酒,之后返家与姑等女眷就餐,再回房休息,是晚,夫家为陪郎设酒筵畅饮,是为“陪新郎”。至午夜,侍妗恭请新郎回房,与新娘饮合卺酒和吃眠床饭。继而进行一连串的“送房”、“玩新娘”等活动。新婚第三天,新人回娘家,新郎拜岳父母和参拜祖先,是为“三朝回门”。
对歌求偶
沙田水乡农民的婚俗比较独特,婚制和礼仪神秘有趣,青年多以对歌恋爱,每逢三月三日、八月十五日等农闲时节,男女青年在沙头坦尾、涌边艇上进行对歌求偶,作咸水歌(又称“高棠歌”)互询姓名、年龄、住址,遇意中人时,相赠定情礼物,私择婚期。
男方活动
婚期确定后,男方要用二至三天的时间来庆祝。第一天请亲朋戚友帮忙搭棚砌灶,下午杀鸡鸭拜祖先,吃“埋船饭”。第二天,“坐高堂”(又叫“坐夜”),正厅铺几张草席,亲戚分坐两旁,新郎踞坐正中,伴郎分坐其左右,新郎面前点着一盏煤油灯和二支大红喜烛(俗称龙凤烛)二烛必须同时燃尽,预示着一对新人白头偕老。
二烛间摆一小箩米,上插一株挂满桔子和“利市”的桔树,意为丁财两旺。另摆一只竹丝鸡作婚证。坐高堂仪式,一是拜席,新郎将弟弟敬献的新席铺在新床上,表示手足之情如交织的草席,永不分离。但新娘送给新郎的草席只能铺在地上,以显示男尊女卑。二是拜钱盒,每个钱盒都有亲戚的名字,捧钱盒的说出送钱盒人的名字赠给新郎。三是“上头”,由主婚人帮新娘梳头,穿婚服,戴婚帽等。在梳理过程中还叨念:“一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到子孙满堂。”主人家还煮一锅水圆(汤圆)请亲友们吃,叫做吃“上头水圆”,预示一对新人甜蜜圆满。在这三种仪式进行的整个过程都用“高棠歌”来贯串,多表示吉祥喜庆这意。坐高堂一般都在龙凤喜烛尽方散。
昆明被誉为“春城”,是中国的历史文化名城。昆明有着别具特色的文化底蕴。在昆明文化中,对于结婚,昆明也有着自己略微不同的结婚习俗。那么昆明的结婚习俗有什么特色呢?让小编来为你讲解吧!
昆明传统汉族结婚习俗:
祭拜:男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先,告知有婚事要举行,以求平安。
安庆礼:依八字、房屋座向……拜母床。
祭祖:男方出门迎娶前,应先祭祖。
迎亲:迎亲车队以双数为佳,六的倍数最佳。寓意一帆风顺。
燃炮:迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝,当然这个视情况而定!
礼车:应悬挂一棵由根至叶的竹子,根上挂着萝卜,意有头有尾。礼车后方则有朱墨
画的八卦竹饰。
敬扇:新娘上礼车前,由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。
不说再见:当所有人要离开女方家时,绝不可向女方家人说再见。
泼水:新娘上礼车后,女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘,代表女儿已是泼
出去的水,并祝女儿事事有成、有吃有穿。
掷扇:礼车启动后,新娘将扇子掷至窗外,谓弃坏性子;掷扇后应哭几声,且在礼车
后盖竹筛象征繁荣。
迎娶队伍以竹筛为先,青竹连根带叶,竹端系猪肉一片,防邪神白虎。
燃炮:一路燃放礼炮,车抵男方家门时,家人应燃放爆竹欢迎。
摸橘子:两个橘子迎接新人的小孩拿着,新娘轻摸橘子,并赠红包答礼。
牵新娘:新娘下礼车时,由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上,并扶持新娘入厅。
忌踩门槛:门槛代表门面,故新人应横跨门槛过去。
新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。
敬茶:将新娘介绍给家中长辈认识,并敬茶,现在多为敬酒。
拜天地:新人一拜天地,二拜高堂,夫妻相拜,送入洞房。
进洞房:以竹筛覆床,桌上置铜镜压惊,新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上,
谓两人同心,并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱,合饮交杯酒、吃甜汤,象征早
生贵子。苏菲雅婚纱时尚
忌坐新床:婚礼当天,任何人皆不可坐新床。
观礼喜宴:宴请客人,同时举行观礼仪式。
送客:喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。
吃茶:由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。
昆明现代结婚习俗:
昆明结婚没有什么特别的习俗,不过跟北方相比不同的地方就是,昆明是晚上才举办婚庆,在北方晚上婚庆属于二婚,现在的昆明年轻人一般是早上男方来女方家迎娶后就去拍婚纱外景,然后下午5-6点的时候到宴席场接待客人亲朋。
新疆维吾尔族同胞的新年(古尔邦节)是按伊斯兰教历十二月十日,肉孜节(开斋节)后七十天左右。新疆的春节也叫开斋,要放假三天。还有小年,那个时候他们要封斋一个月左右等到过大年开始宰牲畜。独特的新疆文化真是让我大开眼界啊!
新疆的春节也就是古尔邦节的主要内容有:
(1)举行会礼,穆斯林们聚集在大清真寺或公共场所,举行盛大的仪式和庆祝活动;
(2)宰牲,一般的穆斯林都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口,牲口要求必须健康,分骆驼、牛、羊三种,根据家庭的经济情况来决定。宰杀后的肉要分成三份,分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人。
中国新疆地区的穆斯林称该节日为“大尔德”(大节日)。这一天,穆斯林们都精心打扮,宰杀牲口,邀请亲戚朋友前来做客,同时还举行各种文艺活动。
会礼
会礼是古尔邦节的核心内容之一。穆斯林沐浴更衣后会聚于城市中心清真寺或宽畅的郊野举行盛大会礼仪式,以诵读《古兰》和纪念先知、赞美圣贤为主要内容。各地穆斯林每年逢此日,都要戒食半日,俟会礼后进食。
宰牲
各地穆斯林于节日前三天须备好牲灵(羊、牛、骆驼),大户用驼,中户用牛,小户用羊,无力宰牲者免除。羊为1人1只,牛为7人1头,驼等同于牛。不管哪种牲灵,均须健康强壮,外观美丽。
古尔邦节所宰牲灵的肉通常分为三份,一份留作自用,一份馈赠亲友,1份施散穷人。宰牲时必须高念“泰克比尔”(即真主至大),宰牲方为有效(可嘉圣行)。
中国新疆地区的突厥语系的各族穆斯林比内地穆斯林更重视古尔邦节。是日,万人空巷,皆盛装参加会礼,然后宰牲宴请亲友宾客,并与前来祝贺节日的其他各族人民一道举行丰富多彩的文艺联欢,欢庆歌舞延续数日。
通用汉语的穆斯林,是日也盛装赴寺会礼,家中薰香,有条件者在宰牲宴请亲友的同时,游坟诵经,缅怀先人。有些地区的穆斯林还于节前斋戒10日,故有“小尔德”(即小节日)之称。
流程
临近古尔邦节三天,家家户户的主妇就忙碌起来了,她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心,为节日期间来家里贺节的亲朋好友和远方的来客准备充足的美食。节日也成为主妇们厨艺与持家德行的大展示和大竞赛。
古尔邦节这一天清晨的礼拜,是一年中规模最大的一次礼拜,所有成年男人皆去当地礼拜寺参加聚礼,场面蔚为壮观。
聚礼之后,各家各户都要到坟地去祈祷,怀念并为死去的亲人祈福。
在新疆,著名的喀什艾提尕尔清真大寺前的大聚礼结束后,乐师们会登上艾提尕尔清真大寺的门顶,敲起纳格拉(铁壳鼓),吹起苏尔奈伊(唢呐),大寺前广场上的男子们会适时跳起热烈奔放的萨玛舞,以表达喜庆之情。
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春节是中华民族最为重视的传统节日,不管是大陆还是与福建一水之隔的台湾,都有很多相同的过年习俗。当然也有自己特色的传统习俗。台湾地方虽然小,但是台湾是综合了很多外来和地方的文化的。所以台湾的春节是非常有特色的。快跟小编一起来看看吧。
从农历腊月十六至正月十五这段时间,台湾民间称之为“年兜时节”。
尾牙
每月初二、十六,是台湾商人祭拜土地公神的日子,称为“做牙”(打牙祭)。腊月十六的做牙是一年中的最后一次,所以称为“尾牙”。做“尾牙”是感谢土地公一年来对事业生意和农作收成的庇佑,所以比平常的做牙日更为隆重。尾牙是商家一年活动的“尾声”,也是普通百姓春节活动的“先声”。这天,公司行号的老板宴请犒赏员工,以慰劳其一年来的辛苦。过去有种旧俗,宴席桌上有一道菜是整鸡,中间的转盘一旋转,停止时鸡头对准谁,即暗示主人要解雇谁。如今这种风俗早已绝迹。一般平民百姓家则要烧“土地公金”以祭福德正神(即土地公),全家人聚在一起“食尾牙”,往往少不了的食物是润饼和刈包。
祭灶
腊月二十三是“祭灶”之日,即送灶神上天之日。每年到这天灶神会上天奏报天帝。因此在祭送灶神时,要将灶神画像贴于灶上,两旁贴有“上天言好事,回宫降吉祥”,或“上天言好事,下界保平安”的对联。然后摆上各种供品,多为甜元仔、米饵、糖豆浆、甜瓜、糖果等,这些供品或甜或黏,意思是让灶神多说好话,不说坏话。有的还以酒糟涂抹灶门,以示讨好之意,再燃香放鞭炮,为灶神送行。
清沌
祭灶那几天,家家户户开始大扫除。因为平时神案、神位、香炉都不得擅自移动,只有趁灶王返回天界的几天里,才能挪移清扫。“清沌”,便是除去家中霉气,迎接新春之意,台湾俚谚称:“清后才会富”。清沌之风,至今不废。
年货
逛街买年货仍是年前准备的一项重要内容。林林总总的“年货大街”遍布岛内城乡各地,成为台湾过年的标志性景观。迪化街是台北最老的一个商圈,其“年货观光大街”每年都很热闹,摊位采用复古的形式,布满各式旗帜和灯笼。不论南北杂货和应景糖果,还是服饰、美食,都应有尽有。近年来,许多来自大陆的物产成了年货大街的热门货。台湾民间谚语“囝仔爱年兜,大人闹嘈嘈”,反映了人们忙年的这一情景。
除夕
除夕是过年最重要的大日子。这天一大早,家家户户都在准备除旧布新,在家中内外重要部位张贴春联春字,台湾民间俗称“辉春”。除夕下午的祭拜,俗称“辞年”或“辞岁”,是为了感谢这一年来神明及祖先的保佑,祈求来年继续赐福。全家老小都要穿戴整齐,在厅堂的神明及祖先的牌位桌前陈列牺醴供品。较讲究的家庭,还在神案上“叠柑塔”。祭品中一定少不了年糕,台湾人称之为“年粿”。台湾乡下有俗谚:甜粿过年,发粿赚钱,菜头粿吃应时。有的还在发粿和米饭上插上红纸做的“饭春花”,因“春”字的闽南语谐音“剩”,取年年有余之意。
围炉
辞岁之后,就进入过年的高潮——吃年夜饭,台湾称“围炉”。以前是在桌子底下放炭炉,现在则以火锅或电磁炉取代。一家人热乎乎地围坐一桌共餐,和乐团圆,兴旺隆盛。年夜饭中,除了要吃象征全家团圆的鱼丸、虾丸、肉丸和寓有“食鸡起家”之意的全鸡(“全鸡”闽南语发音同“全家”),还有几道菜不可少,如芥菜,叫“长年菜”,吃时要一根一根先头后尾,不能横食,也不能嚼断而食,象征绵延不断;“韭菜”,取其与“久”谐音,象征长寿;萝卜,闽南话称它为“菜头”,表示“好彩头”(吉兆)。桌上的菜,每人都要下筷吃一口,此乃象征齐全,即使平常滴酒不沾的妇女及孩子,也要喝上一点点酒,因“酒”与“久”同音。一家人齐聚一堂,把酒言欢,畅叙亲情,人们期待的早已不是桌上有多么丰盛的菜肴,而是一家人团聚亲热的温馨气氛。
压岁钱
吃过年夜饭之后,便是长辈们给子孙们“压岁钱”的时候了。压岁钱用红纸(袋)包着,也称红包。台湾的习惯是,只要没结婚,即便已年过三十,都可以名正言顺地从父母、兄嫂手里拿红包。红包内的金额必须是偶数,忌讳奇数,取吉利之意。与大陆各地习俗一样,人们“守岁”到午夜,便纷纷跑到街上燃爆竹烟花。
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