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恋爱之神——泗州大圣的故事 泗州城神话故事

来源： 最后更新：23-06-27 08:13:57

文章目录：

1、恋爱之神——泗州大圣的故事

2、【风水故事】之泗州城外八指鱼

3、齐天大圣——孙悟空大闹水晶宫故事

4、众神之神的风流史：宙斯变成天鹅的故事

5、民间故事：婚姻之神和合二仙

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1、恋爱之神——泗州大圣的故事

我国的神话在爱情方面的描写大多都是悲剧收场，天庭给人一种刻板、威严的印象，不要以为神话中没有恋爱之神，其实是有的，泗州大圣就是恋爱之神，泗州大圣有非常多神奇的故事，令人崇拜，本期民间故事为揭秘。

在封建礼教的压迫下，不少有情人难成眷属，于是只能向神仙祈祷，以求神仙帮助，这神仙就是恋爱之神--泗州大圣。

泗州大圣流传于广东、福建一带。他的产生有段故事：福建惠安和晋江两县交界处有一条洛阳江，水流湍急，无法架桥，经过多少代人的努力也没成功。有一天，有个老翁与一绝色女郎划船在江心，老翁宣布有谁以钱掷中姑娘，就把姑娘嫁给谁。

于是前来投钱的人不计其数，可是钱都落在江里。这样过了几个月，江底积满了钱，成为架桥的奠基石。实际上，这位老翁是土地爷变的，姑娘是观音菩萨变的，他们这么做的目的就是为了促进架桥。

可是，就在这大功快要告成之时，一个聪明的泗州人想了个巧妙方法，用钱掷中了姑娘。老翁便叫他到凉亭去议婚。这位泗州人往凉亭里一坐，就起不来了，原来他的灵魂被观世音菩萨度化到西天成佛去了，而肉体还留在亭中，成了民间膜拜的泗州大圣。

人们传说，泗州大圣十分理解与同情追求美满婚姻的痴男怨女，只要在泗州大圣佛像的脑后挖下一点泥巴，偷偷地撒在对方身上，对方就不会变心了，爱情、婚姻就会得到幸福的结局了。但是这一来，这座佛像的后脑勺就只好一修再修了。

2、【风水故事】之泗州城外八指鱼

我们知道在中国，流传着许多脍炙人口的神话故事、民间故事、风水故事，这些故事流传着数以千年之久，亘古弥新，人们还是喜欢听故事，风水故事也是中华民族文化的瑰宝，跟着小编一起快来看看关于泗州城八指鱼的故事吧。

泗州城三面环水，一面临山，有渔人常把在洪泽湖里捕获的鱼拿到泗州鱼市卖。泗州人喜欢吃鱼，尤爱吃团头鲂。泗州鱼市常有人卖团头鲂，可活的少见。想买活的团头鲂，得找八指鱼。

提起八指鱼，泗州城无人不知，可他的真名，却无人知晓，都知道他两只手都没长无名指，天生八个指头，以捕鱼为生。大家之所以叫其八指鱼，并不是他手有八指，而是因为他每次卖鱼，只卖八条团头鲂。八指鱼并不常来泗州卖鱼，逢二、五、八的日子，他才带着鲜活的团头鲂到泗州渔市来。八指鱼卖鱼，不用秤，双手捉住乱蹦的团头鲂，随手一掂，就报出斤两。有买家害怕吃亏，找秤称，斤重刚好，秤杆还翘得老高。

八指鱼的团头鲂好卖，除了他不欺客外，还因为他卖的鱼鲜活。八指鱼每次只捉八条团头鲂，他一到泗州，买鱼人立马就围了上来。可八指鱼卖鱼也有他的规矩，先卖给陌生人，其次是预付订金的人，剩下的才会卖给等着买鱼的熟人。

渔人都不明白八指鱼为何每次只捕八条团头鲂，泗州人想吃，你就下湖捕好了，洪泽湖那么大，水里的团头鲂多得数不完哩！

不管泗州人怎么说，八指鱼都不为所动，每逢二、五、八的日子才来泗州，每次卖鱼，还是八条，多一条都没有。泗州人都以能吃到八指鱼卖的鲜活团头鲂为荣。

也有渔人向八指鱼请教如何让捕获的团头鲂离开水不死，可八指鱼总会说，你疼鱼儿，鱼儿也疼你哩！

捕鱼人听不懂。

有个渔人说，他曾偷偷跟着八指鱼的船，看到八指鱼捕鱼时不用网，也不用叉，就用手。

八指鱼用手在洪泽湖里钓团头鲂。这事，泗州人不相信，问八指鱼，真的吗？

八指鱼就笑着说，鱼儿也是人，你爱鱼儿，鱼儿也喜欢你哩。

泗州人都听不懂。

每年三四月未开雷前，团头鲂好捕，整个泗州不管是贩夫走卒，还是贫困人家，都要称二斤来尝尝，或熏或炸，鱼肉香飘泗州。一场霜降，团头鲂便沉于湖底，隐身于泥坑中，捞网不易，再想吃，就难了。可逢二、五、八的日子，八指鱼还会准时出现在泗州渔市上。渔人不明白，他们结伴撒网，拉捞，不见团头鲂，可八指鱼一人出行，每次回来，船舱里不多不少，刚好游着八条团头鲂。渔人都猜说，八指鱼是遇到了鱼仙，要不然那些藏身湖底的团头鲂，怎会听任他召唤呢？

万家米店东家这两天特别想吃团头鲂，管家却告诉他，现在是隆冬，连八指鱼也不卖活的团头鲂了。可东家想吃，叫管家去找八指鱼，只要能捕到活的团头鲂，再多的银子，他也给。

管家跑去找八指鱼，见他正坐在灶膛前喝酒，于是把东家的话一字不差地告诉了他。八指鱼一听，擦了一下嘴角边的酒水，把头摇得像拨浪鼓，不行哩，团头鲂全跑回湖底老家过年了，给再多钱，也捉不到。其实八指鱼不说，管家也知道隆冬时节团头鲂不好捕。回到米店，管家把八指鱼的话一字不差地告诉了东家。没想到，东家听后，更想吃活的团头鲂了。

这天，天空下着小雪。看着满桌饭菜，东家没有食欲，心里惦记着要吃团头鲂。

管家跑来说，八指鱼未了。

东家一听，人立马精神起来。

东家真想吃鲜活的团头鲂？八指鱼开门见山。

梦里都想哩。东家叹气道，可这下雪天，如何捕得到哟。

想吃，也能，只是代价太大。

要多少银子？

不需银两，要米。八指鱼说，要用白米来引诱深水底下的团头鲂上来。

需多少米？

一千担。

一千担……东家有点心疼了。可是想到鲜美的团头鲂，东家轻咬一下嘴唇，点头答应了。

雪还在下，满泗州城地飘。

洪泽湖边，东家将干担白米运送到八指鱼的船上。看着雪花中渐行渐远的木船，管家问，真信他？

信，东家轻轻拍了拍肩上的雪花说，八指鱼不会骗我。

雪下了七天。

看着满院白雪，东家问，八指鱼回来了吗？

管家没有说话。

他会带来鲜活的团头鲂。东家又轻轻拍了拍肩说，干烧？红烧？

听您的。管家看到东家肩上并没有落雪，雪昨天就停了。

这时，八指鱼未了。

东家大喜，忙迎出门，八指鱼担着两个大木桶。管家上前一看，木桶里装着鲜活的团头鲂，他连数三遍，共八条，一只木桶里四条。

八指鱼说，团头鲂在湖底过年，不高兴上来哩。

东家笑了。

管家忙让柳厨子捉鱼，剖肚、清洗，四条红烧，四条炖汤。

闻着满院的鱼香，东家心情那个好呀。吃着红烧鱼，品着鱼头汤，东家夸，真鲜。

东家告诉管家，这个年，他过得最快乐。全泗州城，谁能吃到鲜活的团头鲂？

管家在心里笑，一千担米换八条鱼，值吗？

这个春节，也是泗州城穷人过得最幸福的一个春节，他们虽然没有鲜美的团头鲂吃，可是满锅的米饭香，闻一闻，都让全家人开心。这个年，为东家烧饭的柳厨子却过得提心吊胆，后来常听到东家夸八指鱼那天送来的团头鲂味道鲜美，他悬着的心，才渐渐放下来。

明明是八条鲜活的鲫鱼，东家和管家怎么都说是团头鲂呢？怪事。难道八指鱼真认识鱼仙？泗州人信不信，柳厨子不知道，反正他是有点儿相信了。

【结束语】：关于八指鱼的故事你看懂了吗，其实故事也是聊以解慰的一种休闲方式，在闲暇之余翻看故事书，也是不错的娱乐方式。

3、齐天大圣——孙悟空大闹水晶宫故事

相信大家多多少少都看过神话故事改变成的电影还有就是动漫。我们都知道顺悟空是石头蹦出来的，天生神力。一般的兵器到他手中都轻松驾驭，后来他为了寻找一件称手的兵器就跑到了东海龙王那边，几番尝试就挑中了定海神针“如意金箍棒”这才有了大闹水晶宫的故事，下面就一起欣赏一下吧。

在花果山的时候由于听从几个兄弟的说道知道东海龙宫有称手的武器可以去那边看看。孙悟空一听“对！我去！”孙悟空是急脾气，说干就干，跳下了铁板桥“吱”就跳下了水里面去了，工夫不大就来到了东海龙宫了。他刚要往里面走，里面来了一个巡海夜叉，拿着钢叉“站住，你是干什么的？”“啊，你不知道我是花果山水帘洞的美猴王，我要见你们的东海龙王。”

“哦，你等着，我给你禀告一声。”“好，你去”“哎”说着那个巡海夜叉进了水晶宫。工夫不大，又出来了，“东海龙王有旨，请进”。“好勒”孙悟空进了水晶宫，一瞧这个东海龙王，高高的坐在那个宝座上，旁边站着文武的官员，虾兵蟹将、龙子龙孙一大帮，孙悟空进去行了一个礼。龙王抬头一瞧，“哦，你就是花果山水帘洞的孙悟空美猴王吗？你有什么事找我呢？”“我老孙只想跟你借一件兵器使使。”

“哦，这点小事好说好说，来人那，你们给美猴王拿一把大刀来。”“龙王呀，我不愿意使刀。”“哦，那么你们把九拱钢叉抬来吧。”他们就抬来了。孙悟空抓起来呀，试了试，往地下一扔“不行，太轻，太轻！”“这个叉呀，3600多呀还轻？”“还轻，还轻。”“好！你们把那个方天化戢抬来。”“是”。有十好几个乌龟大力士一摇一晃的抬来了。孙悟空拿起来就好象小孩玩的那个木头棍似的。

抓了两下，往地下一扔“不行不行！太轻。”“啊？还太轻，哎呀！它是7200斤重呀！还轻？我除了这把方天化戢，没有更重的兵器了。”“龙王，你就再找找呀！”这时候龙婆在龙王的耳朵那边嘀咕了嘀咕，龙王说：“哦，想起来了，我的海底宝库里头有一个震海神针铁，有13000多斤重，你看你拿的动吗？”“好，让人把他抬来。”

“哎呀，谁弄的动他呀，还是你亲自去看看吧，你要是拿的动呀，我就把它送给你。”“好的好的，带我去看看。”孙悟空跟着龙王来到了海底宝库，真的有一个又粗又高的大铁柱子放着万道金光，孙悟空过去了用手摸了摸，“好到是好，就是太粗太长了点，如果能够再细点，再短点就好了。”

孙悟空刚说完，你说怪不怪呀，“吱吱”那个大铁柱子立刻就变的细了一些，也短了一些，孙悟空又说了一句：“再细点、再短点才好”，“吱吱”又变细又变短了。他一看这个柱子的两头都有两道金箍，当中间是黑铁，那个金箍上面还刻着字呢：如意金箍棒13000斤。孙悟空说还能不能再短点呀，再细点，再短点，再细点，再短点，“吱吱吱”你说多神呀，这个大柱子变得像绣花针那么点了，搁到耳朵眼里面去了。

别提多乐了，拿着它一耍，变大一点，变得有碗口粗细了，接着叽里咕噜的就耍开了，一直耍到了水晶宫。把龙王吓得浑身直哆嗦，虾兵蟹将也吓得趴在地上不敢动了。孙悟空拿着金箍棒往龙王宝殿一坐，“龙王，老孙谢谢你。”“哎，不用谢不用谢。”“龙王我还要麻烦你一件事。”“什么事呀，孙大圣？你看我有了金箍棒，还得有一身盔甲才好呀。”龙王一听，怎么着！你还要盔甲？他着急了，我可没有什么好的盔甲呀。“这么你有要说你没有呀，找找嘛，我老孙也不白要你的，赶明儿，我老孙给你献个宝贝。”

龙王没有办法就把西海、南海、北海三个龙王都叫过来了。三个龙王一到就问：“大哥找我们有什么事呀？”“是这么回事：花果山水帘洞来了一个孙悟空，要走了我的镇海神针铁，还要让我给他盔甲，我找你们商量商量怎么办？”南海龙王一听就火了：“大哥这个猴子太可恨了，先把他抓来，我揍他一顿再说！”“哎呀，不行呀，他手里头有兵器呀，他要是一抡呀，谁也别想活了。”“那这么办呢？西海龙王想了想就说了，我看那，咱们把这个盔甲假装地给他，然后摆酒把他灌醉了，把他再杀了，怎么样？”“好，就这么办。”

说着这四个龙王就来到了孙悟空的面前，“我南海龙王有一顶凤威紫金冠。你看西海龙王有一副琐子黄金甲，北海龙王有一双耦丝布云鞋，孙悟空点了点头，“好，就放到一块用包袱给我包起来。”“好，快包快包”“包好了我老孙就拿着走。”“别走呀，我大哥给您预备好了，摆好了酒席。”孙悟空一听呵呵的一笑，嘿嘿，得了吧，什么吃酒送行，你们是想把我灌醉了把我杀死，我都听见了。

可恼呀可恼，说着腾的一腿桌子给踢翻了，稀里哗啦桌子碗全碎了。龙王一看心说，这没的说了，打吧！这南海龙王就向孙悟空扑过去了。这孙悟空拿金箍棒往上一挑，这么一拽就跟挑一根蛇似的，“啪”一摔就摔到东海龙王身上。把东海龙王也给砸爬下了。西海龙王和南海龙王，和鱼兵虾蟹，王八精一看都胡噜胡噜全上来了。孙悟空一看他全上来了，“我没工夫给你们耗工夫，他把这个金箍棒这么一抡，他把那个大柱子都给打折了，接着稀里哗啦的,哎哟我的妈呀！怎么回事呀？孙悟空把那个大柱子都给打折了。还不塌吗，噼里啪啦这么一砸，这个龙子龙孙们直叫妈。

【结束语】孙悟空就趁着这个工夫，把那个包袱一抱，把金箍棒往胳肢窝里面一夹，噌就没有影了。等四位龙王爬出来了，想要追他，还上那里去追他去呀。这个时候孙悟空早回到花果山回到水帘洞里面去。拿着他的金箍棒给孩儿们说呢。

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4、众神之神的风流史：宙斯变成天鹅的故事

主神宙斯可以说是许多少女们的怀春对象，而作为备受关注的主角，宙斯同样也是处处留情，简直就是堪比古代的皇帝。《勒达与天鹅》同样是宙斯的一段感情史。

那么，本期希腊神话故事看看宙斯变成天鹅的故事。

还想了解》》众神之王宙斯的故事

斯巴达国王廷达瑞俄斯被兄弟希波科翁驱逐出国，在外长期流离后，他到了希腊中部的埃托利亚，埃托利亚的国王特斯提奥斯慧眼识英雄，不但收留了廷达瑞俄斯，并且把女儿——全希腊有名的美人儿勒达嫁给了他。勒达实乃海仙女，廷达瑞俄斯娶了丽达之后，竟然得意忘形，忘了向阿佛洛狄忒祭祀，于是遭到了阿佛洛狄忒的报复。

廷达瑞俄斯将丽达安排在一个十分幽雅恬静的小岛上，几乎与世隔绝，只有一些女伴陪着她，外人很难接近。一天，勒达正在湖中沐浴，阿佛洛狄忒就让宙斯化为天鹅，自己变成鹰，苦苦追逐宙斯这只天鹅。天鹅宙斯被阿佛洛狄忒追到湖边，盘旋于湖上。

恍惚之中看到美丽的勒达，顿生爱慕之情，翩然落到丽达身旁，勒达看它健硕可爱，把它搂抱怀中爱抚不停，谁知，这是阿佛洛狄忒的精心策划，勒达受孕，生下四只蛋，孵出四位天使般的儿女。达。芬奇的这幅画的画面草地上那四个破壳躺在地上仰视母亲的小孩，就是那四个蛋。

在这幅《勒达与天鹅》中，全裸的勒达占据画面中心，右手搂抱着鹅颈。她体态丰腴，脸上挂着“蒙娜。丽莎”般的微笑。天鹅张开右翅紧抱丽达，仰望着她的面孔似欲亲吻，勒达羞涩地将面庞避向右肩。背景是一座深色古代废墟，衬托出丽达洁白无瑕的玉体。作品的主题是生命繁衍蕴含人类生育的意象与价值。

人类的性爱活动是天经地义的，也是人类繁衍和种族兴旺的保障。达。芬奇的时代，对性价值的肯定除了保存生命、增加人口外，是不可能在美学以及性爱方面做进一步的追求和歌颂。对孕育生命的男性，往往只能借助神话与动物来取代。

5、民间故事：婚姻之神和合二仙

中国是一个历史悠久，非常具有特色的国度，有很多值得去了解的故事，神祇非常的多，而且都是有出处的，但是你对我国的神祇有多少了解呢？其中婚姻之神和合二仙的故事你有多少了解吗？也许都听说过，本期民间故事为你揭秘。

和合二仙是我国民间的爱神。他们手持的物品，件件都有讲究的。那荷花是并蒂莲的意思，盒子是象征“好合”的意思，而五只蝙蝠，则寓意着五福临门，真是大吉大利，实际上和合二仙本是肉身凡胎，并非仙人，他们都是唐代人。他们的名字，一位叫寒山，另一位叫拾德，寒山和拾德都是僧人。

寒山是个诗僧，怪僧，曾隐居在天台山寒岩，因名寒山。寒山的诗写得很美，而脾性又十分怪癖，常常跑到各寺庙中望空噪骂，和尚们都说他疯了，他便傻笑而去。他在国清寺曾当过厨僧，与寺中的拾德和尚相见如故，情同手足。拾德是个苦命人，刚出世便被父母们遗弃，抛弃在荒郊，幸亏天台山的高僧丰干和尚化缘路过其处，他慈悲为怀，把他带至寺中抚养成人，并起名“拾德”，在天台山国清寺将他受戒为僧拾德受戒后，被派至厨房干杂活。

当时寒山还没到国清寺，但拾德常将一些余羹剩菜送给未入寺的寒山吃，他俩真谓贫贱之交，国清寺的丰干和尚见他俩如此要好，便让寒山进寺和拾德一起当国清寺的厨僧，自此后，他俩朝夕相处，更加亲密无间。寒山和拾德在佛学、文学上的造诣都很深，他俩常一起吟诗答对，后人曾将他们的诗汇编成《寒山子集》三卷。

这两位继丰干以后的唐代高僧，于唐代贞观年间由天台山至苏州好利普明塔院任主持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。我国民间珍视他俩情同手足的情意，把他俩推崇为和睦友爱的民间爱神。至清代雍正皇帝正式封寒山为“和圣”，拾德为“合圣”，和合二仙从此名扬天下。

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