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老石匠与年轻人的民间传说 老石匠的故事

来源： 最后更新：23-05-26 02:06:11

文章目录：

1、老石匠与年轻人的民间传说

2、关于黄河的民间传说

3、民间传说中的降龙木是什么

4、鲁班造伞的民间传说

5、“刘氏阁”的民间传说

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1、老石匠与年轻人的民间传说

在时代的车轮中，很多的故事流传了下来，让我们了解到非常多哲学道理，也能帮助我们更早的明白，在古印度就有这么一个故事，那就是老石匠和年轻的故事，羡慕他人的时候其实更应该看看自己本身所拥有的财富，本期民间故事为你解析。

古印度，有一个青年，他看别人每天过着花天酒地的生活，心里很羡慕，他也想过过这种生活，可是他没有钱，他为此特别苦恼，他总幻想着自己有一天能成为富翁。

“要是我能有一大笔财富，那该有多好啊！到那个时候，我的生活多快乐呀！”他总是哼这样的老调。

2、关于黄河的民间传说

黄河作为中华民族的母亲河，在漫长的历史长河中自然有非常多的传说与经历，以黄河为题材的故事也是非常的经典，你对黄河的民间传说了解几个呢？你如果想更多的了解中华民族的文化，那么本期民间故事就带你一起来了解一下吧。

《李闯王渡黄河》

明朝末年，朝廷腐败，民不聊生。

闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分，黄河水还未结冰，而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过。

怎么办呢？闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。

第二天一清早，有两人来报：“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜，急忙传令三军赶快渡河。

到了河边一看，河水还“哗哗”地流得正欢呢，根本就没结冰。可是上面却起了一座宽大的浮桥，船连船，板连板，四平八稳，正适合大军渡河。

闯王纳闷极了，正要下马察看，忽然从河里爬上来两个人，向闯王一抱拳，朗声道：“大王，我们是黄河的船夫。听说您要渡河，为民谋利，所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥，就请大军上路吧。”

闯王感动得热泪盈眶：“我一定不辜负百姓们的厚爱，一定要让大家过上好日子！”说罢，驱马上桥，领兵东去了。

《鲤鱼跳龙门的传说》

龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。

沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。

该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。

《冯夷当河伯的故事》

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿。成为一名河伯。

3、民间传说中的降龙木是什么

降龙木。俗称为六道子，又被称为木瓜树。是早期遗留下来的植物。生长于华北平原的南部。降龙木耐寒且耐旱。所以是世界珍贵的野生植物。而且降龙木的果实稀少，有九年结果之称。其果实可食用，还有增加记忆，防治老年痴呆等功效。是可称得上的稀有物种。让我们一起来了解民族文化中的降龙木到底是什么样的吧！

如今在中国山东省彩石镇，泰山北麓的捎近村，发现了千年古树降龙树。其树高约17米，树干直径一米有余，每年农历5月开小白花，无籽，花期20余天，香飘数里，其树木质坚硬，断面呈丝状射线纹路，几乎看不到年轮，树枝极难折断，故当地人俗称牛筋树。

降龙木自古就被作为稀有药材而名声远播，家喻户晓的评书杨家将中，穆桂英大破天门阵的故事讲到，杨六郎率军攻打天门阵时，被辽军放出毒气所困阻，伤亡惨重，后穆桂英自穆柯寨带来降龙木驱散阵中毒气大破天门阵。历史上曾经用降龙木制作成筷子进贡给皇帝和重臣，以便用来测试用餐和饮水中是否掺有毒素。

无人知道此古树的具体年龄，其伟岸挺拔，枝繁叶茂，树身无一处枯萎，可见其具有长寿基因，村民无重大疾病，百岁老人居多，故引人遐想。

相关来历：因为五台山的六道子受过密宗格鲁派祖师宗喀巴大师的加持，六条白线代表文殊菩萨的六把智慧剑，可以斩断众生的烦恼。所以是念诵文殊菩萨圣号和文殊菩萨心咒最理想的念珠，同时在密宗里它也是修行和文殊菩萨有关本尊的理想念珠。

每颗珠上都有六道天然形成的纹络，象征着六字箴言（即六字大明咒：唵嘛呢叭咪吽），有极强的加持力，可以镇宅驱邪。戏曲《降龙木》或《斩子》中穆桂英拿的那条宝贝降龙木就是六道子。五台山六道子佛珠，十分平宜朴实，像征六道轮回，带此珠辟邪、平安、得大吉祥，又表义了大智文殊之加持，所以特别受学佛信众之欢迎。可自己佩带，也可作为不俗的特色吉祥礼品赠送亲友。

过去，人们用降龙木只制作一些简单的试毒，防毒筷具以及一些生产生活用品。随着人们生活质量的提高和对绿色环保的需求，对降龙木的独特价值有了深入全面的认识。对其产品的需求日渐扩张，广泛用于寺院别墅绿化或观赏等。

4、鲁班造伞的民间传说

在我国民间大多数的工匠都十分的信仰鲁班，把鲁班称为祖师爷，鲁班在很多方面都有自己的发明，创造了非常多的工具，可以说是神乎其神，而在下雨天非常需要的伞就是鲁班创造出来的，你知道是怎样的情况下制造的吗？本期民间故事为你解析。

从前，世界上并没有伞，那时候，人们出门很不方便。夏天，顶着个大太阳，皮肤被晒得火辣辣地痛。下雨天呢，衣服给淋得湿漉漉的。后来，鲁班动了好多好多的脑筋，终于发明了伞。

鲁班从小就跟着爸爸学木工。他很聪明，又很用功，学了几年，就会造房子了，还会造桥。造桥，造房子，都是露天的活儿。他想：我们做工，难免雨淋日晒，那出门赶路的人，就更苦了。要是能做个东西，又遮太阳又挡雨，那才好呢。鲁班开始动起脑筋。他跟几个木匠一起在路边造了一个亭子，亭子的顶是尖尖的，四面用几根柱子撑住。接着，他们隔一段路造一个亭子，造了许多亭子。这样，走路的人就方便多了，雨来了，躲一躲，太阳晒得难受了，歇一歇，喘口气儿。

鲁班给大家办了件好事，大家都很感激他。可是鲁班自己挺不满意。他想，要是雨下个不停，那该怎么办呢？人们总不能老蹲在亭子里不走吧。

还得再想办法！要是能把亭子做得很小，让大家带在身上，该多好啊！可是得用什么法子才能把亭子做得非常轻巧呢？为了这个事儿，他吃饭不香，睡觉不甜。

一天，天气热极了，他一边做工，一边抹汗。忽然看见许多小孩子扑通扑通跳到荷花塘里去玩水。过了一会儿，他们上岸来，都摘了一张荷叶，倒过来顶在小脑袋上。

鲁班觉得挺好玩，就问他们：“你们头上顶着张荷叶干什么呀？”小孩子七嘴八舌地说了起来：“鲁班师傅，您瞧，太阳像个大火轮，我们头上顶着荷叶，就不怕晒了。”

鲁班抓过一张荷叶来，仔细瞧了一瞧，荷叶圆圆的，上面有一丝丝叶脉，朝头上一罩，又轻巧，又凉快。鲁班心里一下亮堂起来，赶紧跑回家去，找了一根竹子，劈成许多细条，照着荷叶的式样，扎了个架子；又找了块羊皮，把它剪得圆圆的，蒙在竹架子上。“好啦，好啦！”他高兴得叫了起来：“这玩意儿挡雨遮太阳，轻轻巧巧。”

鲁班的妻子听见他大呼小叫，赶紧从屋里跑出来问他：“出什么事了？”

鲁班把刚做成的东西递给妻子。他妻子说：“不错，不错。不过，雨停了，太阳下山了，还顶着这个玩意儿走路，可就不方便啦。要是能把它收起来，那才好呢。”

“对，对！”鲁班听了很高兴，于是他跟妻子一起动手，把这玩意改成一个可以活动的东西，用着它，就把再它撑开；用不着，就再把它收拢起来。这东西是什么呢？它就是今天人们所用的伞。

5、“刘氏阁”的民间传说

刘氏是中国的第四大姓氏，其姓氏也是由祁姓延展下来的。历史上的皇帝属刘姓的也是最多的，而在普通平民百姓家也有着刘姓的无数有名人，其中刘氏阁也有着非常大名气的。本期小编就带你去民间故事了解一下刘氏阁的民间传说。

隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方——刘家馆。这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门第，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。

随后父母相继过世，少女便随在长安做官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人无处可去，又兼看破红尘，竟出家做了尼姑。

出家时，少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中，以表献身佛家，洁身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹长得非常茂盛，美丽。一株着花千朵，花大盈尺，重瓣起楼，白色微带红晕，晶莹润泽，如美人肌肤，童子玉面。观者无不赞其美，颂其佳，故每逢四月，众多信女纷纷前来此庵拜佛观花，且以花献佛为乐，香火愈旺。

因此花出自“刘氏居之阁下”，故名为“刘氏阁”，又叫“刘师阁”。后来，此牡丹品种又传到四川省天彭，山东荷泽等，芳香远播。

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