来源: 最后更新:23-03-08 06:01:37
人的一生,有“求而不得”,有“得而生厌”。求而不得,是求之不当;得而生厌,是不知珍惜。
一生,何求?
不求位高权重,但求全家安康;不求家财万贯,但求家人和睦;不求尽如人意,但求无愧我心;不求万众瞩目,但求充实快乐;不求深刻深沉,但求简单简默。
老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。”
也就是说五色使人眼花缭乱,五音使人听觉不灵敏,五味使人丧失口感,打猎游乐使人兴奋发狂,奢侈品使人堕落。
老子指出,对于声色犬马这些外在的诱惑,对于欲望,如果沉溺于其中,势必对人造成损害。
滚滚红尘,诱惑无处不在,欲求无穷无尽,如何解脱?
万事随缘,当断,当舍,当离!
无关知识,垃圾信息,当断
有一个人来向佛祖请教,询问宇宙是不是永恒的,是有限的还是无限的。
佛祖说,一个人在战场上中了箭,对这个人来说,最重要的事情是找医生来给他治疗箭伤,而不是研究这箭是什么材料做的,射箭的人是哪个种姓,是高个子还是矮个子。
佛祖的意思是说,一个人来到世间,生老病死,都是苦的,就好像中了一箭,应该寻求人生解脱的知识,而不是追问无关紧要的问题。
我们首先就要明白,什么东西对我们是有用,什么是没用的,对于那些无关紧要的垃圾知识,当断则断。
现在是信息社会,知识大爆炸的时代,无穷的知识和信息带来便利的同时,一些垃圾信息也给我们带来了困扰,一些娱乐八卦、鸡毛蒜皮的时事新闻,关注它们实在是浪费生命。
我们要提取有用的信息,而不是让那些垃圾知识充斥我们头脑,那样除了浪费我们的时间和精力别无益处。
物欲之心,占有之欲,当舍
人,为物所累,是因为人的占有欲,有了占有欲,就会拼命追逐,久而久之就会让心为物所累。
“嗜欲深者,其天机浅”,过多的物欲会使我们灵性缺失,对物质放下的过程,就是清理自身,精简迷惑的过程。
有舍才有得,舍弃物质享受,不占有什么,也不希求去占有什么,才能获得精神自由,心中充满欢乐。
庄子说,“物物而不物于物”,我们应该驾驭外物,而不应该被物质所奴役。
世事忙忙如水流,休将名利挂心头,粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
无用社交,无缘之人,当离
有喜欢攀龙附凤的人,想着法子结交地位比自己高的人;有喜欢人情投资的人,三教九流的人都应酬来往,广泛交友以积累人脉,盼着将来有一天会对自己有所帮助。
实际上,地位比你高的人往往不愿平视你,泛泛之交最多也不过是个熟人。
君子之交淡如水,交友也要看缘分,很多酒场、饭局上的闲聊只是无效社交,而时间是很宝贵的,最好把时间用在正确的地方。
与其苦心经营无效社交,刻意亲近无缘之人,倒不如专注于事业或学业,提升自己的价值,你的价值决定着你的朋友圈子。
你若盛开,清风自来。
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