来源: 最后更新:23-03-08 12:29:31
俗话说:“从来养志方为孝,自古倾家不在钱。”
一个家的兴旺与衰败,从来不在财富的多少,而在治家之道,持家之法。
持家正,治家严,则传承永在,经久不衰。反之,若持家无方,挥霍无度,则家中必有灾殃。
一、败家之祸,淫与赌
老话说的好,赌是万恶之源,色乃削骨钢刀。
一个人若沾染上淫和赌,毁掉的不只是自己的人生,还会拖累家人。
余华小说《活着》中的陈富贵,便是如此。
富贵家境不错,从小衣食无忧。成年后娶了亲,儿女双全,还继承了祖业。本是过着人人羡慕的生活,可他偏偏嫌生活安逸,迷上花天酒地,赌博取乐的日子。
渐渐地,他输光了所有积蓄,还欠了一大笔钱,老父亲为他变卖了家中田地,可他毫无悔改之心,反而变本加厉留恋花花世界,最终老父亲被他活活气死。
因为赌博和花天酒地,他落得个“败家子”的名声,更是把好好一个家,弄得家破人亡,妻离子散。
生而为人皆有欲望,是人之常情,但过度享乐,甚至放纵自己,不仅损害身体,还会腐蚀精神,消磨意志,最终祸及家人。
而赌更是一条不归路,它会增长人们不劳而获的侥幸心理。使赢钱的人想赢更多,输钱的人想去翻盘,最后都失去自制力。
人一旦被欲望所控制,多少东西都填不满。
人生在世,唯有用德行来抵御情欲,用理性来克制贪念,树立正确的人生观、价值观,才能过好一生。
不贪财好色,不投机取巧,踏实而行,恬淡为上,这才是一个人对家最好的承诺。
二、治家之道,在于勤
人们常说:“流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。”意思是流动的水不会腐臭,常转动的门轴不会生出蛀虫,而人民生活好,便要靠自己的勤劳。
纵观历史,关于治家曾国藩有三点见解:“第一,贵兄弟和睦”“第二,贵体孝道”“第三,要勤俭”。总结起来,曾国藩治家之道的核心在这四个字——和、孝、勤、俭。
曾国藩一生清廉,当了两江总督后依然反对铺张浪费,正如他在《曾国藩家书》中说的:“无论治世乱世,凡一家之中能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。”
曾国藩自己在修身养性方面一直以“勤”字为准则,也总是以此来要求家人。女眷们自己动手做家务,为子女做出勤劳的表率;子女们衣食住行都要简朴,不穿绸缎的衣物;出门以步代轿,不使用丫鬟家丁,不能养成懒惰的坏习惯。勤劳不仅是一个人应该具备的美德,也是一个家庭应该恪守的标准,更是一个国家应该遵循的准则。
曾国藩在信中多次给子女们陈述勤俭的缘由:“天下官宦之家,多只一代享用便尽,其子孙始而骄佚,继而流荡,终而沟壑,能庆延一二代者鲜矣。”
“勤”之一字,最讲坚持。所谓勤能补拙,天道酬勤。家有勤者,则家必旺。
勤俭为治家之本,谨慎为治生之道,勤则能开财源,俭则能节财流。行之于家,则一家富,行之于国,则一国富。
三、持家之法,在于俭
俗话说:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
俭以养德,奢之大恶。节俭自古以来都是高尚的德行,而奢侈往往让我们私欲膨胀,导致大祸。
唯有保持节俭的好品德,方能坚守清贫、廉洁自律。
范仲淹幼时丧父,生活清苦,每日断齑画粥。长大后又一心向学,不奢侈浪费。成家立业后,更是以“节俭清廉”为准则,一辈子都在“忍穷”。
他以道德传家,凭一人品行开百年家风,被后世所敬仰。
范仲淹说:“钱财莫轻,勤苦得来;奢华莫学,自取贫穷。”
勤俭节约,是一个家庭至关重要的家风,也是家庭兴旺发达,幸福生活的保障。
《增广贤文》说道:倾家二字淫与赌,守家二字勤与俭。
一个家庭不管有多殷实,都经不起淫和赌的这两种毒害。
避淫赌,守勤俭,一个家庭方能兴旺昌盛,福泽后人。
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