来源: 最后更新:24-08-12 03:00:12
昨天给大家讲了风水学中风的概念今天我们继续来讲讲为什么山管人丁水管财
在勘察风水过程中我们认为得水和藏风都很重要但在风水学中山脉不如水流这些水流在风水中非常关键因此理论上讲一条宽缓舒展的河流应从吉祥地前一定距离处流过左右两边还应有条小河挖一个水塘以弥补穴前无水的缺憾阴宅风水中为什么这么重要寻找答案时我们在莽书中发现下面这句话
经日气乘风则散界水则止
因此位于吉祥地之前的水有肋于生气在风水穴中聚止风水穴即自主山传递下来的生气的聚结处如果前面无水身为幸福源泉的生气就会从穴中荡散出去这就是穴前之所以要求有水以在穴前无水情况下要修筑水塘的原因
我认为吉利的水道流向不能与山脉走向平行因为这样的水道不能贮藏无法穿越水流的生气为了将生气聚集在某地水道必须横跨山脉因此若水道和山脉走向一致则不吉理想的水道迂曲行进好像正欲从山脉走向的角度来拥抱吉地无论如I何水道不应笔直地流过该地区风水中所谓吉祥水道都流速平缓婉蜒迂曲若水流湍激或水路转弯陡急则太凶若水流逶迤前行荡荡悠悠好像满怀留恋之情一步三顾穴则吉所有风水物如山脉水系的理想特征均是结构优美形态秀丽任何看上去对风水不敬的粗鄙刺目的形态或结构都表明该地不吉若附近的水流平缓优雅则称此水对该地有情不忍离穴而去
水流方向也极为重要吉利的水道应从吉利方流向凶方若能如此该地居民将永远太平
这些是吉样水应具备的一些重要条件但它们对风水地为什么很重要呢宋代地理新法中说
山是静止物体属阴水为运动的物体属阳阴的特征是恒定不变而阳性则变化无常吉凶与相水密切相关如果我们取譬子人体则山可比作人体水即为人体中的血管人体的生长衰老取决于血管状况当血管绕周身循环顺流畅通则人体健康强壮反之则身患疾病或死亡这是人生的自然法则无一人可例外这条法则要求水路流向正确山脉位置得当以便构成吉样地五山各有自己的吉凶位置水路应自吉方流向凶方如此则吉若水路自凶方流向吉方则凶因为它冲破了该地的生旺方
考察穴前的水道交汇水口也很重要自白虎和青龙而来的水道应交汇于明堂之相当时青龙和白虎二者平衡可见地形的平衡对称是风水基本原则
明堂为风水穴前的平台水口应闭合并与两座抱山的距离相等当水口距两山远近相当时青龙和白虎二者平衡
水意味着财富因此为了带来财运有流水穴前聚集是必要的水道交汇使水流缓慢平缓的流水正是风水所要求的条件
观察得水破水的方向也很重要水道流向比流水的其他条件都重要当从流水状况来看某地的吉凶时进水得水方向和去水破水方向都很关键源自青龙或白虎的水道从风水穴前穿过其流向应自生位吉方至衰位凶方为佳
阳水指由穴左流向穴右的水道流自青龙的水即属此类从右向左流动的水道为阴水即自白虎流出的水道在几种分类体系中以阴阳法则为基础的分类法最为实用
按水道距风水穴的远近可将其划分为两种类别内水指风水穴附近的水道外水则指远离风水穴的水道源自玄武青龙和白虎的水道都属子内水而源自朱雀案山和朝山的水道那些由任一地方流进流过风水穴附近特定风水地形即局内的水道均属于外水
总之在找到一块由吉山环绕的地点之后水道的方向和形态就是下一步要考察的重要因素
观水在风水理论中与觅龙有同等重要的作用所谓水随山而行山界水而止足见山水不可分离又因水主财因而作为风水宝地观水应是一个极重要的方面
水最伟大的杰作就是产生生命没有水就没有人它构成了万物和人体之中最主要的成分风水理论认为吉地不可无水地理之道山水而已甚至认为未看山时先看水有山无水休寻地从今日观点来看所以注重水法首先因为水对生态环境即所谓地气生气至关重要风水学认为山之血脉乃为水山之骨肉皮毛即石土草木俗称山管人丁水管财这不过是对以农为本水为农业命脉的认识因凡耕渔饮用去恶舟楫之利以及调节
小气候莫不仰仗于水风水家重相土尝水鉴别水土质量的种种做法可以当代诸如克山病大骨节病等地方病的地理地质调查中得到证明其次风水家相地重水是出于交通和防御正如平洋全书所说依山者甚多亦须有水可通舟楫而后可建不然只是堡塞去处相土重水是考虑防水害选址于河曲位且以水流三面环绕缠护为吉谓之金城环抱广水之罗绕兮如故宫金水河民宅前半月形风水池都出于此这一形式所谓吉处是出于基址安全由现代水文地理可知河流由于地球自转形成的偏向力作用往往向南形成河曲北岸凸而南岸凹水流挟带泥沙在河曲凸岸堆积成滩而凹岸则不断淘蚀挖深导致坍岸显然选址在河曲近岸一侧即水环三面的岸上是极为利的
水地篇引申出有关水的结论说水者何也万物之本原也诸生之宗室也美恶贤不肖愚俊之所产也草木得到了水就生长得更加茂盛鸟兽得到了水就会长得更加肥壮文中特别指出水的最精华部分凝聚起来就形成了人人的九窍五虑都是从水中产生的他们反复强调人的体质容貌性情和道德品质也是由于水质不同所决定的
何以知其然也夫齐之水遒躁而复故其民贪粗而好勇楚之水淖弱而清故其民轻果而敢越之水浊重而汨故其民愚而垢秦之水泔最而稽淤滞而杂故其民贪戾罔而好事齐晋之水枯旱而运滞而杂故其民诌葆诈巧佞而好利燕之水萃下而弱沉滞而杂故其民恳戆而好贞轻疾而易死宋之水轻劲而清故其民间易而好正是以圣人之化世也其解在水故水一则人心正水清则民心易人心正则欲不污民心易则行无邪是以圣人之治亍世也不人告也不户说也其枢在水
我想看到此各位看官也大概明白了什么是山管人丁水管财了吧他的重要性作为一个风水师你觉得我说的对吗
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