来源: 最后更新:23-12-15 12:04:50
1
去年父亲节,我曾在公众号做过一个征集,几百名读者争先贡献了自己家直男爸爸的各种奇葩案例:
有带孩子下楼玩到了饭点光自己跑回来的。
有带孩子去医院回来发现忘了看病的。
有给孩子讲鬼故事把孩子生生吓尿了的。
有半夜嫌孩子哭闹自己出去住酒店的。
大把极品事例让人看了又恼又气哭笑不得,还有点“看大家都这样那我也就放心了”的幸灾乐祸。
后来我分享了一个段子:
问:女人怎么做男人最舒服?
答:回娘家待几天。
有人马上补充:“自己回家娘待几天,但把孩子留给他!”。这条最终获得了最高点赞。
长久以来,我们早就习惯了调侃、吐槽男人不愿带孩子、不会带孩子的万年老梗。把孩子强行丢给男人逼着他带,竟然让女人有隐隐的报复快感。
细想来,其实有点伤感和悲哀。
前段时间网上有一则新闻,郑州一位爸爸史上第一次送孩子上幼儿园,竟然送错了地方,放下孩子看都没看就匆匆走了,孩子也没有哭闹,最后还是幼儿园老师发现,多了一个不是这所幼儿园的孩子。
有网友评论:孩子,你可能有一个假爸爸。
生儿育女,共同养育,本是夫妻间天经地义的事,可是太多中国爸爸却习惯了长久缺席。
不得不说,传统观念里的“男主外女主内”,给了中国男人根深蒂固的影响,和冠冕堂皇的理由。
男人是一家之主,怎么能带孩子?
洗衣做饭这些活本就是女人分内的。
男人就该在外打拼事业,女人天职就是包揽家务。
男人都是干大事的,哪有空管那些婆婆妈妈吃喝拉撒
…….
一个幼儿园老师曾讲述过这样的一个案例:某天午饭后,老师把孩子们的餐具洗好,请一个小男孩帮助一起整理,没想到遭到了他直白的拒绝:“不,我爸爸说男人不该干这些,这都是女人的事。”
看,这种一家之主、男主外的思想,就这么被爸爸们身体力行、以身作则地代代传承了下去。
2
在人类进化史来看,最初的确是“男主外女主内”的。
在漫长的人类进化过程中,男人一直扮演狩猎者的角色,而女人一直扮演筑巢者的角色。这是最早的“男主外女主内”的分工。
男人负责外出狩猎,获取食物,女人负责繁衍后代、抚育子女。
由于各自负责的工作不同,使男人和女人形成了不同的价值取向——男人更看重事业,女人更重视家庭。
时代文明、社会发展至今时今日,男人既不再是原始社会的狩猎者,也不再是封建社会的大老爷,而女人,也不再是单一的筑巢者和生育器。
男人在社会建功立业,女人同样在职场风声水起。
女人为家庭劳心劳力,男人同样也可以亲力亲为。
时代进步倡导的男女平等 ,并不是男人女人都必须去做同样的事,而首先是,男人女人在婚姻家庭中拥有同样的权利和义务。
女人怀胎十月一朝分娩,这是生理功能而决定。
而漫长的抚养和教育,男人更需要担当父亲的责任。
3
一个孩子幼儿期的重要任务,就是需要完成与母亲的亲密分离,从对妈妈一个人的依恋中走出去,接纳爸爸和其它人。
所以,父亲的参与和陪伴,对孩子有着特殊的意义。
母爱给孩子安全感,父爱给孩子价值观。
中国的守寡式婚姻和丧偶式育儿里,太多男人以“一家之主”自居,当心安理得着甩手掌柜,举着“男主外女主内”的幌子,呼朋唤友喝酒打牌,漠视陪伴,逃避责任,把一切都推给女人。
因为父亲的缺席,男孩缺少现实里的雄性榜样,性格缺陷明显,女性化特征过重,有的男孩被母亲厚重的爱裹挟,成为巨婴,终生与母亲病态共生。
而女孩,患上了父爱饥渴症,情窦初开后要么恋上大叔,要么爱上有妇之夫,只信奉“嫁一个把你当女儿宠的男人”,安全感匮乏,价值感极低。
父亲,不只是个称呼,更应该是行动。
钱钟书的女儿钱瑗曾在文章中写过,她自幼与父亲最为亲密,两人一起读书,一起玩闹,一起搞恶作剧,在脸上肚皮上画画,编顺口溜给对方起绰号,父亲对她来说,更像一个亲密无间的小伙伴。这些陪伴和快乐,让她在飘摇乱世上仍拥有无忧无虑的童年。
爸爸的陪伴,对孩子不止是一个身份的存在,更大的价值是心理层面的意义。
只有这种爱的陪伴,才能让父母与孩子心灵相融,爱意流淌,让幼小心灵得到爱的滋养和满足,这才是最好的教育。
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被问及“如何成为一个好爸爸”时,黄磊坦言,陪伴是最重要的:
“父母与孩子的每次分别都是一次教育,教会父母要更多地陪伴孩子。因为孩子的长大是一瞬间的事情,错过了就无法重来。
关于“一家之主”的观点,黄磊说:“我不是一家之主,因为我认为家庭成员之间的关系是平等的。”
这才是关键所在。
现代家庭不是母系氏族或父系社会,不再以性别优势定义谁是家庭的一把手。男人和女人组成一个家庭,两个人就都是家庭的主人,陪伴孩子,养育孩子,是为人父母共同的责任。
女性并非一味主内,她们拥有了更多的职业机会和更大的发展空间,在某些职业选择方面甚至比男性更具优势,在经济收入、人格独立等方面大放异彩。
男性也并非只能主外,男人参与孩子的养育,关注家庭健康,给予家人充足的陪伴,是决定婚姻质量和孩子身心成长的重要因素。
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