2023年清明节是农历的哪一天清明节每年都是固定的吗

来源：最后更新：22-12-10 10:15:53

导读：2023年清明节是农历闰二月十五，阳历4月5日，星期三。在大多数情况下，每年公历的4月5日，便是众所

　　导语：在我国，清明节也叫踏青节或者祭祖节，它是最富有特色的复合型节日，也是第一批国家非物质文化遗产名录。最近小编有些朋友想来了解一下，2023年清明节是农历的哪一天？清明节每年都是固定的吗？大家看完以下内容就清楚了，还可以分享给小伙伴。

　　2023年清明节是农历的哪一天

清明节

　　2023年清明节是农历闰二月十五，阳历4月5日，星期三。在大多数情况下，每年公历的4月5日，便是众所周知的清明节，遇闰年，则为4月4日。

　　清明节是我国传统节日之一，民间也把清明节称为寒食节、踏青节等等。清明节大约始于周代，已有两千多年的历史。清明节正是春光明媚、草木吐绿的时节，所以古人们常在清明踏青，并开展各种丰富多彩的民间习俗活动。

　　历年清明节是几月几日几点

　　2022年4月5日03:20:03，农历2022年三月(大)初五

　　2021年4月4日21:34:58，农历2021年二月(大)廿三

　　2020年4月4日15:38:02，农历2020年三月(大)十二

　　2019年4月5日09:51:21，农历2019年三月(大)初一

　　2018年4月5日04:12:43，农历2018年二月(大)二十

　　2017年4月4日22:17:16，农历2017年三月(小)初八

　　2016年4月4日16:27:29，农历2016年二月(小)廿七

　　2015年4月5日10:39:07，农历2015年二月(大)十七

　　2014年4月5日04:46:39，农历2014年三月(小)初六

　　2013年4月4日23:02:27，农历2013年二月(小)廿四

　　2012年4月4日17:05:36，农历2012年三月(大)十四

　　2011年4月5日11:11:58，农历2011年三月(大)初三

　　2010年4月5日05:30:29，农历2010年二月(小)廿一

　　2009年4月4日23:33:46，农历2009年三月(小)初九

　　2008年4月4日17:45:51，农历2008年二月(小)廿八

　　2007年4月5日12:04:39，农历2007年二月(小)十八

　　2006年4月5日06:15:31，农历2006年三月(大)初八

　　2005年4月5日00:34:17，农历2005年二月(大)廿七

　　2004年4月4日18:43:19，农历2004年二月(小)十五

　　2003年4月5日12:52:29，农历2003年三月(小)初四

　　2002年4月5日07:18:17，农历2002年二月(大)廿三

　　2001年4月5日01:24:22，农历2001年三月(小)十二

　　2000年4月4日19:31:58，农历2000年二月(大)三十。

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　　日历图片

　　清明节的顺时精神

　　清明节，是从一个节气发展而来。人们遵循着这一自然规律，来安排生产和生活。清明时节正是春耕、采茶、养蚕的大好时令。此时的农家要祭蚕神，吃时令食物。其中最具代表性节日食品——子推燕、清明狗。“之推燕”——用面和着枣泥，做成燕子的形状，制作程序和蒸馒头一样，蒸熟之后用柳枝串起来，插在门上，以此来纪念介之推。“清明狗”，采一些嫩莲，再拌上糯米粉，就制成了。因此，民间流传着“吃了清明狗，一年健到头”的民谚。

　　清明时节，天气回暖，万物萌芽，人们在清明节游春踏青可谓是顺应天时，是人与自然的和谐。如清明节的插柳、戴柳习俗也是顺时精神的最好体现。插柳，即折取柳枝插于门户、房檐等处，某些地区还要在坟山或农田的田梗旁插柳。无锡一带有谚语云：“清明插绿柳，稻麦长过头。”由于柳树本身拥有的强大生命力和旺盛生殖力，人们插柳戴柳的目的就是希望将柳这种强大的生命力移植到自己的身上。还有民谚说到“清明不戴柳，红颜成皓首”，这种说法将柳顽强的生命力和人们对生命延续的渴望联系起来，反映了古时人们希望能够避灾免祸的美好期望。清明节期间到处生机勃勃，人们外出踏青，亲近自然，以此来驱散一冬的寒气和抑郁的心情，有利于身体健康。

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　　日历

　　清明节的崇拜意识

　　古人在日常的生活中离不开火，但火灾又经常给人类造成极大的危害，于是人们对这种不可预知的“火”便产生了敬畏心理。火崇拜，就这样成为了人们的一种潜在意识。而人们的这种相关意识，是古人“万物有灵观”的直接产物。原古时期人们对自然界的认识有限，对很多不能解释的自然想象看成某一神灵的启示，并对这一自然现象顶礼膜拜。清明时节的禁火、赐火习俗，就是这一火崇拜观念的体现。

　　原始先民在探索自然界的过程中，由于时代的局限性，对自然界中存在的部分自然现象不能给出合理的解释。在这一观念下，人们认为“阴”表示的是已逝之人，“阳”表示的是“在生之人”。“阴”和“阳”又是相互对立统一的，清明节的祭祖扫墓习俗就是将人们的“阴”和“阳”统一起来。而将二者统一起来的平台，就是在生之人给已逝之人的纸钱。这一烧纸钱行为，表示已逝之人并没有被在生之人忘记。

　　原始社会，生产力低下，人们对自然界中存在的不可抵抗灾害，无法预知更无法回避。在这种社会环境下，单靠个人是无法生存下去的，人们只能群居抵御生活中的灾难。这样，对于多子多福的观念开始萌芽，生殖崇拜就此产生。