来源: 最后更新:22-03-21 03:00:06
博森:博,博学,多指学问的渊博高深,森,具繁盛感。
承颐:传承创新,颐养心和;天人合一、健康无虞之义。
绍玮:绍祖明德,质美福泽;绍先祖之德,而兴后世之业。
熙诚:明盛显赫,诚信卓著,熙即指吉祥、安康。
泽峻:天地护佑,卓越深远;泽及万世而为仁;泽陂万物,恩惠世人。
峻辰:高深渊博,繁盛无垠;稳重康泰,岿然平安。
轩成:地位尊高,光耀显赫;轩驾、轩冕,与帝王权贵相关;地位高贵、成就不凡。
承峻:承当大任,岿然安泰;具峻迈卓越、深邃渊博的内涵。
尚昊:备受景仰,昊天罔极;天空般无穷尽,意境辽远开阔。
泓嘉:内涵充盈,清净如一潭清水,和乐美好,具气质万种而雍容端庄的吉祥富态感。
梓滢:福瑞大气,灵动优雅。音律曼妙,如水一般灵动。
子岚:贤淑女子,清新、明亮;“未夜青岚入,先秋白露团”。
若冰:“藐姑射之山,有神人屠焉。肌肤若冰雪,绰约若处子”;高贵脱俗、典雅清新。
海月:“海上生明月,天涯共此时”;辽阔宁静,意蕴深远。
子衿:“青青子衿,悠悠我心”;具高雅端庄、仪态贤淑的古韵。
华欣:繁华似锦,欣欣向荣。
冰欣:冰清玉洁;喻指雪中梅花超逸之态。
泓仪:丰盈泓水,仪态大方;安详和顺,举止优雅。
意涵:动中不缺乏静,静中又时刻有动,如同水一样。
语汐:温文尔雅,轻柔之态。轻柔温顺,静谧中亦具活力,高贵典雅,柔而不弱。
睿:属于直面体现孩子聪明、睿智的取名常用字。语出《说文》:“ 从目,从谷省。空虚的山洼,有畅通义。‘目’的作用是明察。合起来表示‘明智’、‘智慧’”。
哲: 从字形上来说,从口,折声。“哲”字本义意指聪明,有智慧。直面突出对于孩子的期望。
毅:表示意志坚定、不易动摇、稳重的取名用字,如:“柏毅”一名寓意福多寿高,顶天立地,刚正不阿。
鸿:燕雀安知鸿鹄之志。寓意凌气和远志。
驹:秀气贤能,福禄双收。形容有勇有劲、身体强壮、敢闯敢为。
哲:哲明,哲思,哲士。聪明,有智慧。哲字出自孟郊 所著 《抒情因上郎中二十二叔监察十五叔兼呈李益端公柳缜评事》 举此胸臆恨,幸从贤哲论。具有博学多才之义。
海:海字原指大洋靠近陆地的广阔水城,因其面积宏大,所以又引申有广大博深博大之义。人名用海字,主要是用引申义,表示能量大,办法多,见多识广,非同常人。
明:象征光明。意为明亮公开清楚深明大义。
浩:浩字的本义是指水势浩大,亦即常见词语浩瀚浩浩之义。此外,浩字又有广大广阔远大之义。人名用浩字,主要取其广大众多之义。
俊:俊字一般包含三个方面的含义:一指才智过人,另一指容貌俊美,再则指气势博大。
源:启生人之耳目,穷法度之本源。
昱:指光辉灿烂明亮。日以昱乎昼月以昱乎夜。
江:象征宽阔永存,财如江水,有如大财到手,喜事如意,办事通顺。
景:象征美好,出自独孤及 所著 《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》 昼景赩可畏,凉飙何由发。具有景象的含义,引申为前程之义。
宇:拼音为yǔ,基本意思是屋檐,泛指房屋;来自成语“气宇轩昂”,形容人风度不凡,朝气蓬勃,富有活力。引用冯梦龙 所著《醒世恒言》 生得丰姿潇洒;气宇轩昂;飘飘有出尘之表。
建:象征在事业上有所建树。
柏:高洁、清翠。岁寒,然后知松柏之后凋也。
铎:闻名、盛名,振作也,有警醒、奋进,楷模、典范之意,喻精进努力,敢为人先,克念作圣,大有作为。
梦:梦字的原义是指睡眠中所产生的一种幻象,后又引申指想象等。
敏:敏字的原义是指快捷灵活迅速,后来也指聪明。
娜:姻娜多姿,秀气伶俐。意为柔美。
宁:意为安宁宁静平安。
萍:柔和自然亲切。意为在水面浮生的草。
琪:意为美玉珍异。
倩:倩字表示含笑的样子,泛指姿容美好,现代则专指漂亮的发女子。
清:清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁世道的安康太平为官的廉洁公正。
1、暗寓起名法
如今起名俗气的原因之一,是太露、太显,诸如"张伟"、"王刚"、"凤英"、"淑琴"等这些最常见的名字,往往是一览无余,缺乏回味的余地。如有可能,不妨用暗寓命名法,当然这需要点文字功夫。
2、理想式起名法
每个人都有自己的理想,理想是人的精神支柱,理想是人的生活的动力,古往今来,多少仁人志士,都是因为怀有崇高的理想,才创造出了光辉的业绩,没有理想的人,就如同一具没有灵魂的躯壳,正因为如此,许多人在给孩子起名时,都寄托了自己的希望和理想,希望自己的子女能成就一番大事业。
3、地名起名法
用地名作名字是比较常见的起名方法,这种起名方法既简单又有一定的内含,所用的地名往往是出生地,这种名字是用出生地的简称、代称以及出生地的特性,再加上配字组成的名字,当然,如果你不是这个地方出生的,喜欢这个地方,或与这个地方有什么缘分,也可用这个地方作名字。
4、典故起名法
什么叫典故起名法呢?通俗地说,就是用古代文献中一句有意义的话,从中挑选一、二个字来命名,譬如毛主席,字润之,"泽东"与"润之"意思相辅相成,用的是《孟子·滕文公上》的一句话:"若夫润泽之,则在君与子矣。"
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